普陀山三大禅寺,每座寺庙均依山而建,山与寺相合,山中有寺,寺隐于山,可谓得天独厚。 但是唯有一座寺庙可俯瞰全山,其景色之美、地势之险,乃全山之最,普陀山十二景之一的华顶云涛就是形容其美景,这座寺庙就是慧济寺。 然而说起慧济寺很多香游客第一时间想起的则是佛顶山美景,慧济寺的历史过往则很容易忽略。其实慧济寺的兴建历史,同样充满着意外和传奇故事。 而其神秘、传奇主要来源于其修建的起因和过程。 01hr修建起因 《普陀洛迦新志》 据民国《普陀洛迦新志》载:清乾隆年间,悦岭庵僧人能积偶然游佛顶山主峰白华顶,只见到处断墙残壁,面对废墟,能积感慨万千。心想,好端端的一所寺庙,怎么就让其衰败?踯躅间,忽见荆棘丛里,露出一块太湖白石碑来。能积急忙近前观看,原来是凿刻的慧济禅林四字。这块石刻的发现,使能积萌发了重建寺庙的念头。 慧济禅林重新兴建的起因竟是源于能积师傅偶遇一块石刻有感而建。正应了一句歌词,只是因为在丛林中多看了你一眼,再也没能忘掉你全盛时容颜,梦想着有一天能把你重建。。。。。。。 也许是能积与慧济寺产生了某种共鸣,自此就投身于慧济寺的重建大业。重建的过程也并非一帆风顺,在其中一项工程中,同样发生了匪夷所思的事情。 02hr修建过程 在寺庙兴建即将收尾的时候,能积在宁波购铸铜钟,由海船把钟装运到佛顶山脚下。不想山路陡峭,铜钟又奇重无比,集中一百多人绳牵手推,怎么样也搬不走铜钟。能积因铜钟运不上山,茶饭无味,夜不能安眠。 第三天晚上,他刚刚合上眼,却隐约中听见佛对自己说:你可以搬运铜钟了。能积醒来,天刚蒙蒙亮。想想梦中佛陀的昭示,他充满了信心,急忙叫醒了大伙,告诉他们佛陀的话。众人听了,心中都充满了希望,大家齐心协力,铜钟真的能从山脚向上搬动了。大家好高兴呀,于是一鼓作气,把铜钟运上了佛顶山。 当殿宇开工动土时,从废墟中挖出一个木雕的僧人头。该人头面目清癯,极像能积。大家认为这是前朝得道和尚,因寺庙未修,宿愿未了,故化身能积,兴建慧济寺。于是,能积的徒弟把木雕添金,和能积的画像一起放在影堂,供养起来。 可以说慧济寺的兴建,能积居功至伟,同时也被尊为该寺的开山始祖。 03hr来山必登佛顶山 如果有机会,不妨试着从香云路,沿着1088级阶梯,步行至慧济寺,感受当时僧众兴建慧济寺的艰辛与不易,重温能积法师与慧济寺的不解之缘。 正如一句老话所说:不到长城非好汉 但是对于普陀山来说则是 来山不登佛顶山,纵览全山亦遗憾 简介 能积原籍宁波,俗姓王。他自幼勘破浮华,希求出世。成年后至普陀山,投入东天门分支悦岭庵,拜霖仓为师,受具于怀中,得法于陵云。传临济宗第三十八世,得受正法。能积专心向道,笃志焚修。他兴建慧济寺后,被尊为该寺开山始祖。能积圆寂于嘉庆六年(1801)辛酉,世寿五十八。塔(墓)在北天门左。 END