皇帝哲学家奥勒留（百位名人语录81）

　　81、马可奥勒留
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　　精彩译文：
　　磷肥：首先是不要无缘无故的做事，其次是不要做任何违反公共利益的事。
　　漫天北风：首先，做任何事不能没来由没目的；其次，做任何事不能有违公共利益。
　　马永刚：首先，不知情由之事不可做。其次，不利公众之事不可为。
　　灯泡：无缘由无目标则勿行；于社会不利则勿为。
　　微光：第一，勿做无原因无宗旨之事；第二，勿做违反公众利益之事。
　　作者简介：
　　马可奥勒留（121年180年）古罗马五贤帝中最后一位皇帝，政治家、军事家、晚期斯多葛主义哲学家。古罗马五贤帝分别为：涅尔瓦、图拉真、哈德良、安东尼庇护、马可奥勒留。著作：《沉思录》。奥勒留主要成就：巩固帝国统治，抵御蛮族入侵。
　　01非凡的政治家
　　121年4月26日，马可奥勒留出生于罗马帝国。
　　父亲是阿尼乌斯维尔，母亲是贵族的女儿多米蒂亚卢西拉。
　　奥勒留从小具有敏锐的头脑和超强记忆力。他的绘画和哲学由著名的迪奥涅老师教授。
　　161年，奥勒留第三次连任执政官一职时，统治者安东尼庇护去世了。管理罗马帝国的职责就落在了他的两个继承人身上：奥勒留和卢修斯。八年中，俩人共同统治国家，不久卢修斯去世，权力完全交到奥勒留手中。
　　当时的罗马有元老院，奥勒留非常重视及尊重元老院。他关注司法系统，加强原有的罗马法律基础，从不进行激进的改革。因此，奥勒留赢得了英明君主的名声。
　　罗马银币
　　在马可奥勒留统治期间，为穷人做了很多事情。他制定计划以支持贫困家庭，帮助有需要的人。
　　奥勒留本身是一个爱好和平的人，但他也不得不参加反侵略战争。安东尼庇护死后，邻近的帕提亚大胆侵犯罗马的边界，在两次战斗中击败了帝国军队。奥勒留不得不与侵略者缔结和平条约，而且这些条约对罗马帝国非常不利。罗马的北部边界亦经常遭到日耳曼部落的袭击。
　　奥勒留的军队接连惨败，迫使他增加了军费预算并创建了更多的军团来保护国家领土。为此，他扩大征兵范围，将有名的角斗士和强壮的奴隶吸收入伍。
　　02伟大的哲学家，斯多葛学派代表
　　奥勒留从青年时代起就投入大量时间研究哲学。
　　尽管国事繁忙，奥勒留还是挤出了写书的时间。他一生中总共创作了12部希腊语作品，其中的许多文章成为格言。作品总称为致自己，或者与我独处，关于我的语录，中文翻译为《沉思录》。
　　马可奥勒留统治时期，社会内部被无道德和无知吞噬，外部被野蛮人的定期袭击摧毁。国家的局势极其困难，但奥勒留告诉人们不要沮丧，也不要屈服于愤怒和仇恨。
　　当时，斯多葛学派的代表人物是塞内卡、埃比克泰德和马可奥勒留。因命运不公，埃比克泰德沦为罗马奴隶。但他教导人们不要因为世界和人的不完美而烦恼，而要接受他们本来的样子。人不能控制命运，也不能改变命运，但应该顺从命运，人可以控制对待命运的态度。
　　斯多葛学派将人生比作大舞台，每个人被总导演（神）赋予了不同角色。角色有好有坏，但人不能沾沾自喜，也不能怨天尤人。坏角色不能嫉妒好角色，也不能企图改变剧情，正确的态度应该是服从导演的安排，演好自己的角色。即便把人分配为狗的角色，也要做一只快乐努力拉车的狗子。
　　不动心是斯多葛学派的幸福目标。不顺应命运是非理性的，比如：忧伤、恐惧、欲求和快乐。
　　马可奥勒留指出，对以上四种非理性态度应该采取不动心原则，即像磐石一样坚忍。
　　他说：
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　　犹如磐石一样，任凭脚下波涛滚滚，它却纹丝不动地屹立着，直至咆哮的冲击波被制服平息。不要说我遇到这样的事多么不幸，而要说虽然遇到这样的事，但我却不沉迷于悲伤，不被现在所击倒，不为未来而恐惧，这是多么幸运！
　　那个年代，异教在罗马大行其道，基督教受到百般陷害。然而，在奥勒留的作品中，我们可以清楚地看到一种基督教世界观的倾向，他信奉一神论，认为一个神可以控制地球上的一切。
　　在随后的几个世纪里，科学家们更加深入地研究了这位伟大罗马皇帝的性格和世界观。大多数研究人员都认为，马可奥勒留在潜意识层面是宣扬基督教的。
　　奥勒留与妻子
　　哈德良皇帝死后，权力传给了安东尼庇护。而安东尼庇护将他的女儿安妮娅加莱里亚嫁给了才华横溢的政治家奥勒留。据考证，安妮娅加莱里亚为奥勒留生下了十二个孩子，但其中只有四个活到了成年。
　　奥勒留统治的最后几年极其艰难。一方面，国家的边界不断受到野蛮部落的袭击，另一方面，一场可怕的瘟疫几乎摧毁了整个欧洲。
　　03因瘟疫而丧命
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　　死亡和出生一样，是大自然的奥秘。这些相同的元素，一边结合，一边又分解成相同的开端。对于理性的存在或我们的构造计划来说，死亡没有什么令人厌恶的。
　　马可奥勒留
　　病毒对奥勒留皇帝也没有手下留情，他因感染瘟疫于178年在温多邦（今奥地利）去世。
　　奥勒留的统治在罗马帝国史上被认为是黄金时代。
　　他是历史上唯一一位被称作哲学家的皇帝。
　　每个朝代末期都会出现一个败家子，罗马帝国也不例外。奥勒留死后，他的儿子康茂德继位。在康茂德统治时期，罗马的黄金时代结束，内外交困愈来愈严重。
　　而康茂德却将父亲的至理名言抛到脑后，完全将个人享乐和物质财富置于社会公共事务之上。康茂德毫无父王哲学家的修养和气质，却和尼禄惊人的相似。因此，古罗马在他的手里日渐势微，以至于到最后陷入了衰亡。
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