以人为量子单位创建的生命体产品的生命周期和空间尺度大小的关系

　　爱因斯坦在广义相对论里告诉大家：如果一个天体的质量越大，那么在它周围的时间则会变得越慢。尽管大多数人并不了解这个物理规律的本质上的技术原理，但是基本上都接受了这个物理规律所表现出来的现象，科学家们把对这个现象研究后所发现的规律应用到人们的生活当中。
　　中国古人在很早的时候就开始研究事物的周期性变化规律与事物本身的空间大小之间的逻辑关系问题，并采用易经的方法推算出事物出现在某个空间位置的时间规律，从而提前做好准备，等时机到了就开始快速行动，成就自己的事业。
　　在中国古人的世界观里，自然人、国家、人类社会是采用嵌入式方式递归创建的不同逻辑层级的具有自由意志的生命体事物。自然人是人类这个物理量类型里存在的最小的不可分割的基本单位，现代物理学里称为量子，是最小的具有自由意志的不可分割的整体生命体逻辑产品；国家是物理土地区块里的一群自然人按照某种结构组织连接起来的具有自由意志的不可分割的整体生命体逻辑产品；人类社会是地球空间里的所有国家按照某种结构组织连接在一起所创建的具有自由意志的不可分割的整体生命体逻辑产品。
　　在逻辑世界里，任何产品都有生命周期（LifeCycle），包含生物体产品从出生、成长、成熟、衰退到死亡的全部过程。
　　中国古人不仅发现了这个现象，而且采用易经的方法推算出了不同空间尺度规模的生命体产品的运行变化周期规律。
　　作为一种采用现代科学的方式假设的技术模型，中国古人认为每一类事物的生命周期都存在最小生命周期和最大生命周期两个计量标准。
　　（1）自然人生命体的生命周期规律：一个小周期为12年，一个大周期为60年。传说中彭祖活了700年，相当于活了10多个大周期，现在的人生活质量获得了很大的提高，很多人已经可以活到2个大周期的区间里，或许未来的人们很容易活到3个大周期内，即180岁内。
　　（2）国家生命体的生命周期规律：一个小周期为60年，一个大周期为960年，16601564。
　　英国教授马丁雅克痴迷于中华文化，执着于探究中华文明可以传承几千年，甚至在近代被打压后仍可以迅速崛起的秘密。在研究大量史料后，他于2009年出版著作《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》，并在以此讲座中提出一个引人深思的观点：中国从来都不是一个单纯的国家，而是一个文明伪装成了国家。国家是有兴衰的，而文明只要有生命力就会不断延续。
　　西方著名学者亨廷顿在《文明的冲突》中有这么一句话：中国不是一个国家，而是一个伪装成国家的文明。
　　事实上，任何一种文明都是采用国家的形式传承的。决定国家生命周期的是国家这个生命体所选择的文明里的核心价值。中国所出现的这种现象，是因为在中国的发展历史里，每个朝代的建立都是选择中华文明里的采用易经文化传承的核心思想：采用湍流的形式创建一个封闭的让所有成员获得相同安全状态的逻辑空间。而西方国家所选择的文明里的核心思想基本上是以单一族群利益为核心创建的获得差异化安全状态的封闭的逻辑空间。
　　按照百度百科上的解释，文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，所以每个民族都会创建具有民族特色的文明，都能追溯到该类型文明的源头。
　　从网上资料来看，中华文明最早来源于有巢氏部落创建的封闭的逻辑空间产品。根据考古学家对1978年在浙江余姚河姆渡村发现的距今七八千年前的河姆渡文化的研究，推测在距今一万多年年前，安徽巢湖地区禽兽横行，当地穴居的有巢氏部落率先别出心裁，发明了在树上结庐而居的技术，从此使族人摆脱野兽的困扰，族众日渐繁衍，并向四周扩展。有巢氏就是中国古代传说中构木为巢的巢居发明者，巢物象就是一个封闭的逻辑空间，把人的逻辑行为限制在这个有限的空间内，人和空间结合后成为了一个新的整体逻辑事物。
　　当时的古人并不知道宇宙万物是采用封闭空间的形式分类管理的，仅仅是在生活过程中发现采用构木为巢的方法创建的封闭空间，可以为族人提供更加安全的生存环境。这种行为的结果就是采用逻辑的形式创建出虚空的逻辑空间产品。经过几千年的发展，伏羲氏进行了技术上的完善，把实体物象抽象为逻辑形式的卦象，并采用符号逻辑的形式创建逻辑事物，并采用道的思想建立了完备的逻辑理论和方法体系。
　　由此可见，从远古时代的有巢氏到上古时代的伏羲氏，中华文明的核心思想就是创建让所有成员都能安全生活的逻辑空间，并通过易经的形式采用中华文化的方式一代一代地传承，至今已经连续传承了1万2千多年的时间，安全地度过了人类社会生命体的一个大周期，进入到了下一个大周期阶段。
　　中华文明的形成过程类似长江、黄河的的形成过程，源头的水流并不大，在流动的过程中不断融合其他河流的水源。中华文明是从无到有创建的，大约在12000年前的旧石器时代晚期到新石器时代早期阶段，有巢氏发明了构木为巢室的方法，革命性的创建了一个封闭的逻辑空间，把人封闭在空间内，从而最大程度地保护人的安全。中国历史学家吕振羽在《历史讲稿》中指出：到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来从此就开始了人类历史。自此以后，创建保护所有人安全的整体空间就成为了中华文明的核心的内容，成为了中华文明的源头，经过几千年的发展，伏羲氏对中华文明的核心内容进行了形式上的改变，采用卦象的形式代替物象的描述形式，并采用符号逻辑的形式创建了描述宇宙万物运行规律的理论系统和技术方法，并把中华文明里的核心内容储存在易经文化里。
　　在中华文明构建的社会里，易经文化储存的核心内容在太极旋转力的作用下，在历史的长河里奔流向前，采用湍流的方式不断地把各种不同类型的文明内容吸附在一起，共同创建规模更大的安全空间，以共同体的形式安全地度过了人类社会生命体的一个大生命周期，并且进入到了人类社会生命体的新的大生命周期的空间状态运行阶段。
　　（3）人类社会生命体的生命周期规律：一个小周期为960年，一个大周期为9601211520年。12是指易经里的天道运行的生命周期。
　　尽管霍皮族预言石里描述的内容未必可信，但是作为一种美好的愿望，人们基本上都希望所有的人类都生活在一个安全的逻辑空间里，没有灾难，生活美好。
　　不过从当前人类社会的现状来看，作为一种推测，人类社会生命体正处在一个新的大周期里的第一阶段，也就是《复卦》阶段。其现象就是人类社会的状态正在发生重大的变化，按照易经卦象的分析，尽管会出现很多的问题，但是人类可以反复修改校正错误，只要人们笃守原则，返回正道，就不会出现让人类后悔的事情。
　　这个卦象里解决问题的方法无论是对自然人生命体，国家生命体还是人类社会生命体，都是一样的，不同空间尺度的生命体都不要为了满足自己的私欲而对所犯的错误若执迷不悟，不愿更正，或不能更正，那就意味着凶险，那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗，便必败无疑；若这一种执迷不悟用在治理国家上，君王必有凶险。一个国家若这样发展下去，将会出现国威不振，将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。
　　参考中华文明在上一个人类社会生命体的大周期区间里的运行情况，中华文明之所以能够平安地度过一个完整的大生命周期，主要是由中华文明的核心区间里的内容决定的。这个核心区间里的内容很简单，只有一条逻辑规则，就是创建一个让所有成员都安全的逻辑空间。倘若对有巢氏构木为巢室的方法进行抽象，就是创建了一个封闭的逻辑空间，通过限制逻辑行为范围的方式保证人们的安全。这个现象就是法国哲学家卢梭在《社会契约论》里描述的状态，人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。，卢梭认为，文明越发达，人们就会设计更多的枷锁来束缚人们的逻辑行为，这样才能保证人类社会里的全体成员获得可控的安全生活空间。
　　比如，从现象上看，当前的全球性新冠疫情似乎就是在迫使人类创造不同尺度的逻辑空间，限制人们的逻辑行为，比如戴口罩这个物象，就是为自然人创建一个最小的逻辑空间。类似一个最小的逻辑枷锁，让自然人失去天生的动物自由行为属性，否则，人就可能会失去安全的空间。
　　作为一种假设性的逻辑猜测，人类社会生命体空间已经进入了新的大生命周期的开始阶段，倘若人类想安全地度过这个大生命周期，就需要采用以技术为中心的方式创建人类文明的核心内容，采用湍流的形式创建让所有成员获得安全状态的封闭的逻辑空间。