谁说的？平时的确是这样，过年了谁家孩子不是穿着新衣裳过年？谁家小女孩不是穿着花布衣裳？ 题主同志，年轻人别凭空胡思乱想，你的题问让人民群众反感！ 没有毛主席引的化纤工业设备，吃的、穿的、盖的、用的、全靠地里种出来，谁有这个夲事解决八亿人口吃饭，穿衣，盖被，用棉制品的问题？ 没有化纤制品，别说其他各部门，连公安也只有极少数单位才发制服。你大慨不会想到公安警察能发制服的只有派出所，交警，刑警三警吧？ 没有化纤制品替代，既要大量种粮食，又要大量棉蔴，种经济作物，不穿补钉衣服怎么办？ 一九七三年毛主席引进了化纤工业设备，这才逐步解放了棉花用地，这才有了他为八亿中国人留下的三年战略储备粮，加之科学种田，杂交水稻，这才逐步解决了中国人民的吃饭，穿衣问题。 年轻的题主同志，解决中国人吃饭穿衣的人是咱们毛主席！ 因为真的穷，还美名其曰穷的光荣，穷的激情燃烧，穷的风清气正。总之越穷越好。 一是因为穷，二是因为不敢穿，穿了花一点的就被说成是资产阶级生活作风。我亲眼看见当时学校有人专门检查看谁的裤腿廋，用一个酒瓶测试，如果裤腿塞不进一个酒瓶就认为是不合无产阶级标准，就会被用剪刀剪开。 那年代，政治气氛浓，补丁代表着朴实的劳动人民，黑色代表着工作人员，白色代表着活泼可爱的一代和青春亮丽的年轻人，绿色代表繁荣昌盛和军人的崇高使命。各行各业都是精神抖擞，充满着活力。 那年代一个字就是穷，食难裹腹，衣只敞体，农村人穿补丁衣服是常事，城市人还好些，而且当年轻工业不发达，只能生产黑、白、绿这些简单色种布料。 那是短缺经济时代，我国的化纤工业刚刚起步，中国人主要穿棉布衣服，由于棉布供不应求，全国实施棉布凭票供应，每人每年只有几尺布票，没有布票不能买布料买新衣服。加上工资收入普遍较低，所以一件衣服要穿好几年，哥哥的旧衣服弟弟穿，小孩长个子了，裤子变短，裤脚接一截再穿，裤子破了，打补丁再穿，条件好的人家，小孩子过年有新衣服穿。那时有句口号新三年，旧三年，缝缝补补又三年，六零前的人都有这种经历。至于服装颜色，那时崇尚简朴，全国男士基本上都是深蓝色或黑色中山装或草绿色军装，1972年随尼克松访华的美国记者，见到大街上几乎人人都是蓝色中山装，就起了个绰号，把中国人叫蓝蚁。 那个时候是计划经济，物资匮乏，凭票定量供应，远远满足不了需求。衣服烂了，只能缝缝补补、补丁摞补丁凑合着穿，平常也就没有那么多讲究。不过，每到逢年过节就翻箱倒柜找合适、鲜亮、哥哥姐姐穿过的衣服给弟妹们穿。因此，只有哥哥姐姐才有新衣服穿。至如大人，劳动强度大，衣服也容易脏，一般都挑选耐穿、颜色单调的布料，根本就没有什么时尚，都倡导艰苦朴素。新三年，旧三年，缝缝补补又三年。农村还纺纱织布，买一包染料将衣服染一下就穿在身上，只要合身和保暖就行了，根本就没有选择的余地。 你的问题提的绝对化了！六七十年代也不是每个人时时都是穿补丁衣服！而是穿补丁衣服比较常见，尤其是劳动期间！人们在闲暇时间或走亲访友也是尽量不穿补丁衣服的，尤其是七十年代中后期，随着化纤面料的出现，人们穿补丁衣服的越来越少。那时穿补丁衣服是因为国家生产力低下，物资缺乏，不是只有人民穿补丁衣服，就连毛主席也是旧衣旧鞋补了又补只到不能补还舍不得换新！那个年代艰苦奋斗，勤俭节约是美德。 六七十年代，人们的衣着普遍为青蓝二色，衣服有补丁较为常见；只有军人家庭才有绿色军装。因那时物质较匮乏，家里人口多每人就那点布票：所以有新三年旧三年缝缝补补又三年之说。人们穿的棉布。七三年国家才引进化纤生产线，七五六年才有，化纤布料市上卖。 六七十年代城市的人们，衣着普遍为青蓝色，因工人的工作服是蓝色的，他没穿烂家里人接着穿。像我就是老捡父亲的工作服。想起那年到大田湾演团体操，我没有白衬衫蓝裤子，就遭取消了资格只有在看台上看他们演。家里孩子多，就一个一个接着衣服穿，烂了就打补丁很少做新衣服、家里就那几个钱。 山西会馆只有陆家姐弟衣着较好。他们姐弟就有自己的新衣服，姐姐是灯芯绒的列宁服，弟弟是咖绯色的夹克；他们当然有白衬衫蓝裤子，我就是在看台看他们表演的。七三年，他们楼上的三娃被招工，据说是到长寿的川维厂。那年年底，陆二帮我用工作服换了件公安蓝军服，那军服我爱穿。 当知青也穿那公安蓝。原来我们穿的都是棉布，七十年代后期才有化纤布料，就是那些的确良、的确良很皮实，就是挑东西也经磨。化纤面料上市后，衣服的颜色种类才多了，有了五颜六色。原来的棉布颜色较单调，就青蓝二色，逢年过节家境好的当然也有新衣服穿。谢谢题主的提问。 残阳余晖3 在六七十年代，由于帝国主义的经济封锁和制裁，以及苏联的，背信弃义，再加上中国正经历着百年不遇的自然灾害。那時候，不但百姓穷，国家也穷。当時对穿衣也有句口号，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。因此在那个年代，穿补丁衣服也是很正常的事。
