自称南越武王后，两次臣服于西汉，赵佗心中的苦楚谁知？

　　前言
　　公元前221年，秦始皇经过了长达十多年的战争，终于消灭了六国，基本完成了自己统一中原的霸业，建立了历史上第一个中央集权制的国家。
　　但在当时还有被匈奴占据的北方和荒凉偏僻的岭南尚未统一，上有匈奴，下有岭南，这让一心想统一天下的秦始皇带来了极大的不安与威胁。
　　于是，在公元前219年秦始皇决定任命太尉屠睢为主帅，率领五十万兵将，采用兵分五路的形式来平定岭南。
　　而当时的副帅是一位年纪轻轻的少年，名为赵佗。
　　赵佗
　　赵佗在19岁时就成为了秦始皇的贴身侍卫，因为赵佗的应变能力很强且武艺高强，所以得到了这份南征的机会。
　　可能谁都没想到，赵佗在之后成为了南越国第一代皇帝，号称南越武王，赵佗究竟是如何从一个小小的副帅成为南越国的皇帝的呢？
　　下面我们就来讲讲赵佗的传奇一生。
　　统一岭南
　　远征岭南的秦军最大的敌人就是当地的土著居民，一开始作战的时候秦军凭借着自己精良的装备和作战策略，无数次击溃岭南的土著。
　　但在之后局势大好时，主帅屠睢实施歧视岭南土著政策，作为岭南的土著受到秦军一次次的突击本来就心生怨念，再加上高压的措施政策，让岭南土著人民更加怨恨秦军。
　　屠睢
　　在一次战争中，岭南土著偷袭了秦军的主帅屠睢，屠睢不幸身亡，这就意味着秦军失去了核心主力，而远征岭南这一计划也因此受到了影响。
　　再加上因为长时间的作战，秦军消耗的体力过多，军粮也不够充足，秦始皇便下令任嚣为主帅，赵佗依旧为副帅。
　　但这次赵佗提出了一个最为关键的作战策略，在屠睢当任主帅的时候是以歧视岭南土著为主，导致命丧黄泉。
　　于是赵佗提出秦军应该尊重岭南土著的习俗，只要能归顺于大秦，就可以保留他们现有的文化习俗，这样不仅可以避免岭南土著心中积怨，也可以减少战争。
　　赵佗
　　就这样在赵佗的建议之下，任嚣开始执行尊重越人这一政策，慢慢地越来越多的岭南土著便开始投靠秦国，最终统一了岭南。
　　担任龙川县令
　　在统一岭南之后，秦始皇并没有让秦军快速回到中原，而是被留在了当地，毕竟岭南刚刚平定还需要秦军来驻守，保住长久的和平。
　　于是岭南按照秦国的郡县制分为了三郡，分别为桂林郡、象郡、南海郡。
　　三郡的总管为主帅任嚣管理，除此之外秦始皇还设立了龙川县，让赵佗担任龙川县令。
　　从这里我们可以看出秦始皇是十分器重赵佗的，别看赵佗只是管理的一个县，但是在当时龙川县是岭南这片土地最大的县，其中就包括了当今的广东、福建、江西的部分地区，而且龙川县的位置也十分重要，它是在当时远征岭南五路秦军的一个重要交通汇点，四面环山，而四周都有着千米的山岭，是江水与陆地的通道，且东江也会流经龙川县，这也让龙川县成为了一个易守难攻的重要地方。
　　现在的龙川县
　　随后赵佗带领着自己远征岭南的军队来到了龙川县，定居于此，还将龙川县的县治称为佗城。
　　赵佗到了龙川县不久后，就发现一个十分严重的问题，那就是当地的土著居民不管是文化还是生活习性都十分落后，甚至还保留了活人祭天这种恶劣风气。
　　相传有一次赵佗出门考察当地土著的生活，在此时发现了一个活人祭天的仪式，赵佗便出手相助救下了这名女子。
　　这名女子对于赵佗十分感谢，也愿意跟随赵佗，但是当地的土著却十分不满，觉得是自家风俗被他人破坏，于是一位南越的首领俞勉利用蛇毒暗器射伤了赵佗，但首领的女儿也海害怕赵佗会死在父亲的手上，到时候秦始皇怪罪下来，自己的父亲肯定在劫难逃。
　　于是首领的女儿又献上解药，赵佗想都没想便喝了下去，赵佗深知当地土著人的这种习俗一时之间是难以改变的，但是还是想要尽自己的一己之力。
　　赵佗的这一举动也让首领深深地感动了，在这次蛇毒暗器事件之后，当地土著居民与赵佗带领的秦军也好好地相处了下去。
　　但很快又出现了一个问题，虽然土著居民与秦军能够友好相处，但土著居民依旧有着不让中原人理解的风俗习惯，于是赵佗便带头尊重和顺从越人的风俗习惯，时常穿着当地土著的衣服，喝当地土著的酿的酒水，还称自己蛮夷大氏老，很大程度地促进了越人与秦人的友谊。
　　在之后秦始皇还希望赵佗能够加强开发龙川县，但这时的秦军却慵懒涣散，这也让赵佗很为难，于是赵佗又想了一个法子，那就是让秦军与当地的土著居民通亲。
　　这样一来不仅可以保证秦军的生活质量，也可以进一步促进越人与秦军的友谊，就这样戍守在龙川的秦军与当地土著女子结成姻缘，由于秦军都是来自中原不同的地方，这也让佗城出现了不同的姓氏，最后也将这些姓氏保留，流传下去。
　　赵佗
　　直到现在，在广东省龙川县的佗城镇上人口不到五万人，但是姓氏却有将近180种，镇上还有许多宗祠，都是不同姓氏的后代为了纪念自己的祖先而建造的。
　　不仅如此，赵佗还曾上书秦始皇，认为秦军的衣服都是破旧不堪的，希望秦始皇能遣送3万中原女子来到岭南，在权衡之下秦始皇遣送了1万5千名女子来到岭南定居。
　　这些中原女子也将中原的文化、纺织、农耕技术带给佗城当地的土著人民，再一次实现了中原与越人的深厚交往，相辅相成。
　　为了能够更好发挥佗城经济，赵佗还与土著一起兴修水利，还挖了一口水井，这口水井距今已有两千多年的历史，名为越王井，现存放在广东省的科学馆内，也是广州最古老的井。
　　据说当时赵佗将一个盛水的金杯放入到越王井当中，但却在石门拿到，这就说明了石门与越王井相同，这也是越王井的水甘甜可口，用之不完的原因。
　　赵佗也十分注重文化教育，还设立了一个学宫，其目的就是为了能够叫中原的文化及思想理念传授给当地的土著居民。
　　可以说赵佗在龙川县做出的贡献深得民心，也让当地土著和秦军的生活质量文化教育程度都大大提高，这也成为了赵佗能成为越南王的重要因素之一。
　　自称为王
　　在秦始皇死后，秦二世继位，但秦二世继位不久后实施的暴政让百姓都恨之入骨，在公元前209年，陈胜吴广等人起义，反抗秦二世的残暴统治。
　　陈胜吴广起义
　　随后六国的后裔们也趁火打劫，中原大乱秦国岌岌可危，公元前206年在起义军的围攻下大秦王朝宣布灭亡。
　　而这时的赵佗接到了南海郡任嚣的信件，便快马加鞭赶往番禺（现在的广州），赵佗发现任嚣现在生命垂危，心中难过不已。
　　但任嚣没有给赵佗多的时间难过，而是希望赵佗能够在岭南立王，任嚣说：现在的中原大乱，而你我二人在岭南地区，岭南地势起伏，四面环山饶水，绝对是个能够自称为王的绝佳之处。
　　赵佗思索片刻之后，觉得任嚣说得很对，便马上将岭南的管道封闭，防止中原的起义军前来骚扰。
　　公元前206年，赵佗起兵将桂林郡和象郡收入囊中，再加上之前赵佗担任龙川县令时的战功赫赫，深得民心。
　　就这样在当地土著的支持和拥护之下，赵佗建立了南越国，而自己便称为南越武王。
　　赵佗
　　建立南越国之后，赵佗依旧尊重当地土著的习俗，不管是在教育还是文化上都让南越国得到了良好的发展。
　　为顾大局成为诸侯国
　　虽然陈胜吴广起义失败，秦国也已经灭亡，但马上就迎来了楚汉相争，最终刘邦战胜项羽，建立西汉。
　　而此时在汉地的版图上，前文中提到的北方匈奴和以赵佗为首的南越还未征服，眼看南越国的势力逐渐强大，南越国自然而然地成为了刘邦的心患。
　　一开始的时候刘邦为了稳定局面，便承认了赵佗为南越武王这一事实，之后还派出了陆贾为使者前往南越，将这一圣旨昭告越南国的百姓。
　　汉武帝
　　当时的赵佗已在南越国当王数十年，早已就是越南国独一无二的皇帝，但是赵佗深思熟虑之后最后还是归顺于汉朝，在当时汉朝的实力也比较强大，虽然南越国的军队可以与之抗衡，但是赵佗不忍心再次让南越百姓陷入战争的恐慌之中。
　　就这样，南越国成为了西汉的一个诸侯国，而赵佗也接受了汉高祖刘邦赐予的南越王称号，可以肯定地说赵佗做的这个抉择是十分保守和明智的。
　　南越国成为西汉诸侯国之后，双方的经济贸易和文化都有着密不可分的联系，而岭南也迎来了空前的盛世。
　　但在汉高祖去世之后，吕后执掌政权，还下令禁止与南越进行商贸交易，其中包括田器、家禽、武器都不能出售给南越。
　　吕后
　　南越王赵佗得知此事之后，还让南越的高级官员前往中原向吕后求情，但是吕后毫不讲理，甚至将武王家眷的祖坟都命人挖掘践踏。
　　赵佗心中悲痛万分，再次在南越国称王，与汉朝势不两立，但由于岭南地区特殊的地势，中原军也一直未能攻进南越国。
　　中原与南越国的僵持一直持续到吕后去世汉文帝刘恒继位。
　　汉文帝
　　汉文帝继位之后便马山颁布诏书，再次让陆贾出使南越，在诏书中汉文帝表示吕后的行为确实过分，希望赵佗能够不计前嫌先，表示给南越带来的苦楚都是因为朝廷之过错。
　　那面对汉文帝的诏书旨意，赵佗心中又是什么样的想法呢？
　　赵佗知道诏书内容时想，心中百感交集，而为了南越国百姓能够再一次安居乐业，最终决定与汉朝和解，再一次成为了汉朝的诸侯国。
　　结语
　　赵佗统治南越国的长达67年，而赵佗让岭南在经济和政治上发展得十分快速，赵佗为副帅时是杀敌千万的常胜将军，成为龙川县令时，是尊重土著越人风俗习惯、体恤兵将的有功之臣，而在统领南越自称南越武王时，赵佗又是一位政治开明的明君，最后为了顾全南越国百姓的安危，两次放弃自己的皇帝之位，心甘情愿俯首称臣。
　　在汉武帝建元四年时，赵佗去世，享年103岁，赵佗死后后代还延续了四任南越王，一直延续到南越国最后被汉朝所灭。
　　赵佗是当之无愧的英雄人物，毛主席曾评价赵佗是南下干部第一人，也是将岭南的文化经济政治发展到极致的皇帝，赵佗在秦朝灭亡之时，并没有去救秦国，而是戍守岭南，这是保守且明智的选择。
　　当时的秦国灭亡已然是板上钉钉的事情了，因为秦二世已经失去了民心，且起义部队上百万人中间还夹杂着六国后裔的兵将。
　　这时候救的话赵佗性命不保，岭南也会危在旦夕，而不救才能保全岭南，这也为岭南能正式成为中国版图做了铺垫。