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罗素放弃的重要性,丝毫不逊于努力

11月15日 温柔冢投稿
  StephenHoward罗素是20世纪最杰出的哲学家之一,同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。1950年,罗素荣获诺贝尔文学奖,
  罗素相信:不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观;而幸福是人的一种权利,是人们应该追求的东西。
  努力与放弃
  罗素
  (一)
  幸福并不像成熟的水果,仅仅靠幸运的环境的作用就会掉进人的嘴里。
  许多人情绪变化无端,这使得他们无法忍受平静和有规律的生活。而健康是老天的恩赐,谁也无法保证能一直拥有,婚姻更不总是天赐的幸福。
  基于以上种种原因,对于大多数男人和女人来说,幸福必然是努力而来的成就,而非老天的礼物。
  对大部分人来说,仅仅勉强果腹的生活谈不上幸福,因为他们还希望能够体会到成功的感觉。在某些职业中,比如在科学研究中,就算没有丰厚的收入,人们依然可以获得成就感,但在大部分职业中,收入变成了衡量成功的标准。
  在这一点上,我们触及了一个问题:在一个充满竞争的世界,只有少数人才能够获得耀眼的成功,也因此,在大多数情况下,适度地放弃是可取的。
  聪明的人不会把时间和情感浪费在无法避免的不幸上。许多人会因一些小事出了问题而陷入烦恼和暴躁中,这种处事方式会浪费很多本可以用于别处的精力。所以,即使在追求真正重要的目标时,人们也不应让自己深深陷入情绪波动之中,不能让可能失败的想法时时困扰着自己,让自己心神不宁。
  须知,在实际工作中,效益与我们所投入的情感并不是成比例的,事实上,有时候情感恰恰是效益的阻碍。我们所需要的态度其实是尽力而为,而把无法解决的问题留给命运。
  (二)
  说起放弃,有两种情况,一种是源于绝望,而另一种则是来自无法遏止的希望。
  前者是一种糟糕的情况,而后者则不然。在这些情况下,只有次要的目标受到了影响,而我们生活主要的目标则不受影响,依然充满成功的希望。
  例如,一个从事着重要工作的人,如果他由于婚姻的不幸而无法专心工作,那么,他显然没能在该放下的时候做到放下。而如果他的工作真的令他着迷,他只会把这些偶然的烦恼当成遇到个阴雨天而已,也就是说,他会把这一切当成不值得大惊小怪的麻烦事。
  有些人没有耐心去忍受生活里的小麻烦,但如果我们放任自己这样做的话,这些小麻烦足以构成我们生活的主体。
  一个从焦虑之中挣扎出来的人,他会发现生活远比自己之前总是陷入烦恼时要轻松愉快得多。
  在匆匆忙忙赶早班火车的时候,如果恰好鞋带断了,他可能会嘟嘟囔囔咒骂几句,但随即会想到,在宇宙历史中这点小事貌似没什么重要的。
  某人正在向爱人求婚,却被邻居的拜访打断,听着让人讨厌的邻居喋喋不休,他会想到整个人类都可能遇到这样的不幸,当然亚当例外,不过他也可能有自己的烦恼。
  (三)
  通过匪夷所思的类推和离奇有趣的对比,人们可以无限地从小小的不幸中找到慰藉。
  我想,文明社会中每一个男人或者女人的脑海里都有一幅自己的画面,如果有什么打破了这和谐的画面,人们就会觉得恼火烦闷。
  对此,消除烦恼最好的办法就是,只有一幅画面是不够的,你需要的是整个画廊,并找出最适合的画面来对付所遇到的插曲。如果这些肖像中有一些是好笑的,那就更好了。
  整天把自己当成悲剧中的英雄其实是不明智的做法,当然,我也并不认为人们应该把自己当成喜剧中的小丑,因为这更令人不舒服。
  聪明的做法是选择一个更适合的角色。当然,如果你能做到忘却自我,无须扮演任何角色,那更令人称羡,不过,如果这种扮演已经习惯成自然,那么,要想到你所要表演的是全部的剧目,避免单调和缺乏选择的情况。
  (四)
  有许多积极活跃的人认为,哪怕是最微小的放弃,最微弱的情绪变化都会破坏他们赖以工作的精力,摧毁他们借以获取成功的决断力。
  在我看来,这些人是错误的。那些只有靠自我欺骗才能工作的人,最好在继续工作之前先学会承受事实的真相。
  这世上半数有益的工作是与有害的工作相斗争的。把少量的时间用于学习鉴别事实绝非浪费,比起那些需要不断地自我激励和膨胀来刺激自己精力的人,那些在鉴别之后所选择的工作在未来不大可能是有害的。
  某种程度的放弃让我们可以心甘情愿地面对关于我们的真相,虽然在开始的时候会遭受一些痛苦,但最终会给予我们保护事实上这是唯一可能的保护帮助我们对抗自我欺骗带给自己的失望和幻灭。
  日复一日努力去相信的东西却一天天变得令人无法相信,从长远来看,没有什么事情比这更令人疲惫,更令人恼怒的了。与这样的努力有个了断,无疑是获得稳定而持久的幸福的必要条件。
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