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游褒禅山记的教学设计

12月24日 不将就投稿
  【教学目的】
  、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。
  、体会文言断句及句中停顿的方法,掌握文言句式特点。
  、学习本文以记游写感的写法,体会作者在文中表现出的观点。
  【教学重点】
  常见文言词语的用法;作者的观点。
  【教学难点】
  记游写感的写作方法。
  【教学课时】
  课时。
  【教学方法】
  文言教学三读法(自读译读导读)。
  【学法点拨】
  整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。
  【教学准备】
  、自学。
  、勾画《高考神梯》。
  、自制多媒体课件。
  【教学过程】
  第一课时
  教学要点
  、简介作家作品时代背景。
  、听录音,正音、明读。
  、诵读第一二自然段。
  教学步骤
  一、导入新课
  教师:本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生,初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。)古代游记的写法不拘一格,但大多是抓住景物特点,浓笔重彩,精描细绘,表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同?
  二、作者及背景介绍
  王安石,字介甫,晚年自号半山老人,世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时,他上万言书,主张实行新法,改革政治。后拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。由于保守派反对,新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想,反对天命,提出了天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的进步口号。他的诗词文多揭露时弊,体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新,风格高峻。文雄健峭拔,为唐宋八大家之一。本文写于岁任舒州通判时。
  三、点拨
  本文学习步骤:
  、阅读课文。
  、理清作者思路,找出文章的写作线索。
  、逐段阅读,弄清文中字句含义与用法。
  、了解本文写作特色。
  、掌握作者要表达的思想与感情。
  、背诵。
  四、整体感知
  、听录音,正音:
  庐冢谬其传无物以相深父窈然瑰丽
  、明读:所谓华山者,以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者。
  、理清课文结构思路:
  本名与别名的由来。
  记游洞经过。
  抒发游洞的感慨(全文重点)。
  简写由仆碑而产生的感想。
  补记同游之人、记游时间。
  五、分析解读一、二段
  、补充注释:
  唐浮图慧褒始舍于其址始:起初。舍:建房。
  而卒葬之卒:死。
  以故其后名之曰褒禅名:给命名。
  以其乃华山之阳名之也阳:山的南面(古人以山南水北为阳)。
  今言华如华实之华者,盖音谬也盖:大概,可能。
  则其好游者不能穷也穷:走到尽头。
  不出,火且尽且:将要。
  盖其又深,则其至又加少矣加:更加。
  火尚足以明也明:照明。
  而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其:自己。极:尽。
  、指出下列句中所列词语的意义和用法:
  舍:
  、唐浮图慧褒始舍于其址
  、锲而舍之,朽木不折
  、便舍船,从口入
  、土地平旷,屋舍俨然
  、退避三舍
  余:
  、距洞百余步,有碑仆道
  、余与四人拥火以入
  、游刃有余
  、其余,则熙熙而乐
  穷:
  、则其好游者不能穷也
  、穷发之北,有冥海者,天池也
  、以游无穷者,彼且恶乎待哉
  、复前行,欲穷其林
  然:
  、由山以上五六里,有穴窈然
  、然视其左右,来而记之者已少
  、奚以知其然也
  、吴广以为然
  、下列句中哪些词是词类活用?请具体解释之。
  唐浮图慧褒始舍于此
  以故其后名之曰褒禅
  以其乃华山之阳名之也
  其下平旷,有泉侧出
  则其好游直不能穷也
  其进愈难,而其见愈奇
  盖其又深,则其至又加少矣
  余之力尚足以入,火尚足以明也
  余亦悔其随之而不能极夫游之乐也
  、朗读课文,边读边翻译。
  、分析理解:
  褒禅山因何而得名?他到底是什么山?
  答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是现在的华山。
  对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯,他也因此而尚受时人讥笑,你是如何看待他的这个习惯的?
  (讨论)
  从文中所写来看,作者为什么要进山洞?又为什么半路撤出?
  答:如之愈深,其进愈难,而其见愈奇;有怠而欲出者,曰:‘不出,火且尽。’
  现在时兴一种运动,叫做探险运动,你认为这种运动兴起的原因是什么?
  (讨论)
  六、熟读课文一二段,课后用通顺的语言认真翻译一遍
  第二课时
  教学要点
  、研读三、四、五段。
  、小结本文。
  、练习。
  教学步骤
  一、复习背读第一二段(或抽查词语理解情况)
  二、分析解读三四五段
  、补充注释:
  于是余有叹焉焉:语气词,不译。
  以其求思之深而无不在也以:因为,由于。
  夫夷以近,则游者众夫:那。以:而,并且。
  其熟能讥之乎其:岂,难道。
  何可胜道也哉胜:完全。
  、下列词语在句中应怎样解释?
  焉:
  、于是余有叹焉
  、而人之所罕至焉
  、危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣
  、积土成山,风雨兴焉
  其:
  、以其求思之深而无不在也
  、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
  、其熟能讥只乎
  、其真不知马也
  、汝其勿悲
  观:
  、古之人观于天地、山川、草木
  、世之奇伟、瑰怪、非常之观
  、此则岳阳楼之大观也
  、今臣至,大王见臣列观
  名:
  、后世之谬其传而莫能名者
  、北冥有鱼,其名为鲲
  、神人无功,圣人无名
  、莫名其妙
  、不名一文
  、以奇乃华山之阳而名之也
  、指出下列句中词类活用现象:
  往往有得
  夫夷以近,则游者众
  险以远,则至者少
  而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
  至于幽暗昏惑而无物以相之
  后世之谬其传而莫能名者
  、比较下列划线词语的古今意义和用法:
  今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
  由山以上五六里,有穴窈然
  盖余所至,比好游者尚不能十一
  然视其左右,来而记之者已少
  方是时,余之力尚足以入
  于是余有叹焉
  往往有得
  而世之奇伟、瑰怪、非常之观
  至于幽暗昏惑而无物以相之
  、指出下列句中含有的文化常识:
  以其乃华山之阳名之也
  四人者:庐陵箫君圭君玉
  至和元年七月某日,临川王某记
  《临川先生文集》
  今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
  、分析后三段:
  王安石基于这次旅游产生了一点感想?请具体说明。
  答:赏非常之观尽吾志也而不能至者,可以无悔矣;对于古书学者不可以不深思而慎取之。
  王安石分析要赏非常之观必需哪些条件?
  答:要有志、有力、有助。
  学习了本文,你有了怎样的体会?你将如何面对自己的生活和学习?
  (讨论)
  三、朗读后三段,边读边翻译
  四、小结本文
  、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,请找出本文中能概括全文主旨的一句话:尽吾志而不能至者,可以无悔矣。作者记游褒禅山不为记游,而为发表议论:无论治学处事,首先要有百折不挠的意志,也要有深思而慎取的态度。
  、因事见理,叙议结合。本文前两段记游山,后两段发议论,前面的记游处处与后面的体会有关,后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应,结构谨严,具体生动,浅显易懂。
  五、布置作业:
  、课堂作业:课后练习。
  、课后作业:
  背诵全文。
  完成《高考神梯》。
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