上世纪90年代汉武帝延寿宫遗迹中，3枚瓦惊艳世人，现成镇馆之

　　文颜小二述哲文
　　据记载，晚年的汉武帝为了祈福长寿，他曾修筑延寿宫，而延寿宫的精美程度，从宫殿用的瓦就能推断出来。
　　根据考古结果，延寿宫因为时间过于久远，被发现的时候，昔日辉煌早已不在，而遗迹中出土的三枚瓦却特别珍贵。这三枚瓦正是汉武帝晚年修筑延寿宫时所用的金乌神鸟蟾蜍玉兔益延寿瓦，现被西安秦砖汉瓦博物馆，是那里的镇馆之宝。
　　根据资料显示，金乌神鸟蟾蜍玉兔益延寿三瓦一组，被称为天人合一瓦，而这天人合一背后，可与汉武帝时期董仲舒提出的天然合一相呼应，蕴含着远比延年益寿更深远的哲理内涵，值得深究。1、汉武帝延寿宫的天人合一瓦
　　20世纪90年代，陕西省西安市西安的蓝田县有重大考古发现，在这里，考古工作人员发现了汉武帝时期的宫殿遗址。而这片遗址，正是汉武帝晚年时修筑的延寿宫。
　　由于时间久远，宫殿遗址被发现的时候连残垣断壁都称不上。沧海桑田，延寿宫这座雄伟的宫殿化作一层厚厚的文化堆积，从遗址中，人们可以发现用砖铺好的地面，砖上一米左右的文化堆积层中，则发现了许多砖瓦碎片。而天人合一瓦，则是从这些碎片中找出来的。
　　天人合一瓦由三枚瓦组成，分别是金乌神鸟瓦、蟾蜍玉兔瓦和益延寿瓦。每一枚瓦都有其独特的图案，拥有不同的寓意。
　　首先说说金乌神鸟瓦。在瓦的正面雕刻着一只一飞冲天的鸟，翅膀是伸展开的，拥有扇形的尾巴，这只鸟，其实就是金乌。金乌在我国古代一直以来是光明、吉祥、生命力的象征，古人曾以金乌为图腾，寓意太阳。
　　再来看看蟾蜍玉兔瓦。瓦面上的蟾蜍图案一眼可辨，圆目鼓腹、四肢伸展，一副准备跃起的模样，而蟾蜍的旁边，则是长耳翘尾的玉兔，作奔跑姿态，充满活力，很显然，这瓦上的图案，与我国古代神话传说中月亮上的广寒宫相对应，而根据传说，蟾蜍玉兔则是暗指月亮。
　　最后，再来看看益延寿瓦。益延寿瓦的瓦面是三个字，益延两个字，以上下排列的方式呈现在瓦的左边，而寿则单独立在瓦面的右边，以此祈求延年益寿。
　　金乌神鸟瓦、蟾蜍玉兔瓦和益延寿瓦，这三片瓦为一个组合，取金乌神鸟瓦中的金乌象征太阳之意、以蟾蜍玉兔瓦象征月亮之意，再以益延寿瓦暗指人的祈福，暗指日月同辉，天人合一。2、汉朝董仲舒的天人感应
　　说起汉武帝，颜小二就会想到董仲舒，毕竟罢黜百家，独尊儒术，就是董仲舒在汉武帝的意思下提出的观点，且对后世王朝影响深远。
　　而说起汉武帝修筑的延寿宫的天人合一瓦，颜小二就想到董仲舒提出的天人感应。
　　关于天和人的关系，古人探讨了上千年，而不同的先贤观点不一样，天的内在含义，也有些不同。
　　值得一提的是，在先秦时期，儒家大思想家荀子曾创造性将天和人区分开，将商周时期以来的意志之天自然化。
　　在《荀子》中记载这样一段话：
　　不为而成，不求而得，夫是之谓天职。
　　也就是说，在荀子那里，天被还原成了自然规律一般的概念。荀子认为，人应该明于天人之分，明白人与天的区别，不去祈求所谓来自天的恩赐。
　　很显然，荀子是实践派。
　　而到了汉朝董仲舒那里，天又有了神学意味。
　　毕竟董仲舒的许多学说是为了加强中央集权服务的，而将天意志化，可以加强君王的权威，对中央集权有莫大好处的。
　　但是，董仲舒也用天给中央集权加上了紧箍咒，这是他的高明。
　　董仲舒提出的天人感应，更多是在告诉世人，人们的政治活动与具有神学意味的主宰之天，是存在联系的。
　　董仲舒指出，人有喜怒，天也有阴晴，这是因为人和天属同类，而人与天相互感应的介质，则是充斥天地的气。
　　人自身有治乱之气，而天地间有阴阳之气，治乱之气和阴阳之气可以相互感应，于此人的活动则可以引起节气变化，而人间君主的喜怒、举措，则可以引发气候寒暖变化。
　　于此，董仲舒指出：
　　观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又以怪异警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
　　董仲舒天人感应对于中央集权的紧箍咒则在这句话中显现出来。
　　按照董仲舒的意思，虽然天人感应观点在暗示世人，君王的意志一定程度上代表天意，臣下百姓要顺应天命、听从君王指令。但是反过来，如果君王心术不正，只顾个人享乐不顾天下苍生，反过来也会被天警告，甚至降下灾祸。3、天人合一瓦与背后的哲学内涵
　　很显然，董仲舒的天，是封建王朝君主需要的天，有利于封建王朝社会的长治久安。而天人合一瓦的背后，我们可以洞见汉武帝个人对长寿的向往，也能洞见古人深远的哲学内涵。
　　也就是说，汉武帝修葺宫殿，并使用做工精美的天人合一瓦，更多是在向天表示自己的虔诚，祈求可以吉祥长寿。而汉武帝对于天人合一的理解，很显然也受到了董仲舒天人感应的影响，相信自己的行为，与天存在联系。
　　但是抛开汉武帝修建宫殿，祈求吉祥长寿，单看天人合一瓦背后的哲理观点，细细分析董仲舒的天人感应，我们不难发现，三枚瓦片背后的哲学思想，光天人感应这一点，即有社会大局稳定的考量，也有对君主本身的限制，大可治国齐家，小可修身养性，于此，颜小二不得不赞一句中国传统文化，实在博大精深，值得深究。
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　　参考：《荀子》、《春秋繁露》、《汉书》、《秦砖汉瓦博物馆：穿越千年，感受秦汉》等。
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