曾国藩励志语录

　　富贵气太重，亦非佳象耳
　　人宜减者决减之，钱宜省者决省之
　　吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富家儿女，愈看得娇愈难成器
　　君子之道，以知命为第一要务
　　只要人肯立志，都可以做得到
　　凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，则庶可成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
　　人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可以变化气质
　　举止端庄，言不妄发
　　务须咬牙励志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
　　凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣
　　养得胸中一种恬静
　　脚踏实地，不敢一毫欺人
　　凡有用之物，不宜抛散也
　　一身能勤能敬，虽愚人亦有智贤风味
　　广其识则天下大
　　古之英雄立事，必有基业
　　小仁者，大仁之贼
　　治世以大德，不以小惠
　　前事加慎，后事不悔
　　荐贤不可示德，除贼不可示威
　　久利之事勿为，众争之地勿住，物极则反，害将及矣
　　知足则乐，好贪必忧
　　立身之道，外柔内刚；肥家之道，上逊下顺；不和不可以接物，不严不可以驭下
　　富贵功名，皆人世浮荣，惟胸怀浩大是真正受用
　　有福不可享尽，有势不可便尽
　　观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主
　　生死早已置之度外
　　眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就
　　处事宜决断
　　择众论之善者而从之
　　银钱则量力资助，办事则竭力经营
　　定静安虑得，此五字时时有，事事有，离了此五字，便是孟浪作
　　久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑则乱真，过失则迷正应
　　事到手且莫急，便要缓缓想，想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出，然安详非迟缓之谓也，从容兼审，养奋发为定之中耳
　　作善岂非好事，然有好名之心，即招谤招祸也
　　受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事
　　好谈以长只是浅
　　居心平，然后可以经世路之险
　　清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也
　　见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
　　天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
　　书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气
　　一切皆暗暗安排，胸有成竹
　　戒傲戒惰，保家之道也
　　凡办大事，半事由人，半事由天
　　人人料必胜者，中及伏败机；人人了料必挫者，中及伏生机
　　既爱其财，宜略其小节
　　人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
　　见异思迁，欲求长进难矣
　　凡事豫则立
　　若日日誉人，人必不重我言矣
　　遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定
　　为子孙做富贵者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知
　　居乡勿为乡怨，居官勿为鄙夫
　　薄福者必刻薄，刻薄者亦薄福矣。厚福者亦宽厚，宽厚者福亦厚矣
　　口腹不节，致疾之因。念虑不正，杀身之本
　　利可共而不可独，谋可寡而不可众，独利则败，众谋则泄
　　王政不可有恩而无威
　　养生以少怒为本，事亲以得欢心为本
　　悠悠疑忌之本，只堪付之一笑
　　内断于心，自为主持
　　独享大名为折福之道
　　艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
　　短不可护，护则终短；长不可矜，矜则不长；尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所见，欲纳者仲尼所藏。妄动有悔，何如静而勿动，太钢则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见进而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡
　　薄福之人过享其福，必有忽然之祸；贯贪之人不安其贪，必有意外之忧
　　失意事来，治之以忍，方不为失意者所苦；快心事来，处之以淡，方不为快心所惑
　　和可消人怨，忍则退灾星
　　隘路打胜仗，全在头敌
　　从前种种譬如昨日死，从后种种譬如昨日生
　　以能立能达为体，以不怨不尤为用
　　凡家道可以持久者，不恃一时之官爵，而持长远之家规，不恃一人之骤发，而恃大众之维持
　　驭将之道，最贵推诚，不贵权术
　　人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明
　　不可背后攻人之短
　　带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼
　　不怕打不着，只怕打不胜
　　君子所性，虽破万卷不加焉，虽不识一字无损焉
　　思与学不可偏废
　　常存一不敢为先之心
　　一个忍字，消了无穷祸患；一个足字，省了无数营求
　　为大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑且取其次，以待徐徐教育可也
　　乡间无朋友，实为第一恨事
　　好胜人者，必无胜人之外，能胜人，自不居胜
　　恶莫过于毁人之善，德莫过于白人之冤
　　事以急败，思因缓得
　　能甘淡泊，便有几分真学问
　　只是一个见小，便使百事不成，亦致白行尽堕
　　尖酸语称一时之快，当之者终生怨恨
　　聪明外漏者德薄，词华太盛者福浅
　　傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人