龙应台小说亲爱的安德烈经典语录

　　《亲爱的安德烈》是两岸三地最有影响的公共知识分子，是龙应台最为看重的著作。你看过《亲爱的安德烈》这一部作品吗？以下是小编为大家整理推荐关于《亲爱的安德烈》经典语录，希望对大家有所帮助。《亲爱的安德烈》经典语录
　　1、思想需要经验的累积，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？《亲爱的安德烈》
　　2、你要先有闲适的生活方式，有时间宁静思索，有时间和朋友深谈，有时间感觉一个微风习习的下午，才会有咖啡馆或茶馆文化。重点不是在讲咖啡馆，重点是生活方式。《亲爱的安德烈》
　　3、人跟人之间愿意花时间交流，坐下来为了喝咖啡而喝咖啡，为了聊天而聊天，在欧洲是生活里很大的一部分，是很重要的一种生活艺术。香港没有这样的生活艺术。《亲爱的安德烈》
　　4、我感觉到你信里所流露的惆怅和不舍。难道，你已经知道，毕业藏着极深的隐喻？难道，你已经知道，你不仅只在离开你的小镇，你的朋友，你同时在离开人生里几乎是唯一的一段纯洁无忧的生活，离开一个懵懂少年的自己，而且是永远地离开？《亲爱的安德烈》
　　5、那些晨昏相处、相濡以沫的好朋友们，安德烈，从此各奔四方，岁月的尘沙，滚滚扑面，再重逢时，也已不再是原来的少年了。《亲爱的安德烈》
　　6、那清晨散步遛狗的人，看见那跑五千米的人气呼呼地追过来了，他会因而恐惧，觉得自己要被淘汰了吗？不会的，因为他知道自己是来散步的。你真的平庸吗？其实要看你让自己站在哪一条跑道上。《亲爱的安德烈》
　　7、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看见那跑百米的人全身紧张、满面通红，心里会颤抖吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。《亲爱的安德烈》
　　8、如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连平庸这个词都不太有意义了。平庸是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是自己二字。因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。（22）《亲爱的安德烈》
　　9、我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找不到意义。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。《亲爱的安德烈》
　　10、当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。《亲爱的安德烈》
　　11、对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的《亲爱的安德烈》
　　12、至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？亲爱的安德烈》
　　13、假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员平庸。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。《亲爱的安德烈》
　　14、安德烈，青年成长是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱着你、奶着你、护着你长大的母亲学会放手，把你当某个程度的别人，可也他妈的不容易啊。《亲爱的安德烈》
　　15、我身边的朋友们，不少人是教授、议员、作家、总编辑、律师、医师、企业家、科学家、出版家，在社会上看起来仿佛头角峥嵘，虎虎生风。可是，很多人在内心深处其实都藏着一小片泥土和部落我们土里土气的、卑微朴素的原乡。《亲爱的安德烈》
　　16、表面上也许张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。《亲爱的安德烈》
　　17、因为，请问品味是什么？它不就是细致的分辨、性格的突出，以及独立个体的呈现吗？《亲爱的安德烈》
　　18、在这么多邪恶、这么多痛苦的世界里，还能保持同情的纯度，那可是一种天分呢。《亲爱的安德烈》
　　19、我出门的时候，是会打扮的，安德列。不过衣服总是白色或黑色，看起来像是一个极简主义者的行动宣示，但真正的原因是，一、我哪有可能把时间投掷在衣着和打扮的琢磨思考上？二、我可能在用所谓极简美学来掩饰自己其实对美和品味缺乏心得，没有成就。《亲爱的安德烈》
　　20、中年父母的挫折，安德烈，可能多半来自于，他们正在成长的孩子不愿意把门打开，让他们进入自己的世界，而不是父母不愿意进入。《亲爱的安德烈》
　　21、当时急于想逃脱的，往往是现在追忆或追悔的。《亲爱的安德烈》
　　22、十六岁的菲力普，在我们做过多次的实验后，曾经下过这样的观察归纳，他说：妈，我觉得，差别在于，欧洲人是看年龄的，譬如在德国学校里，你只要满十四岁了，老师便要用您来称呼学生。《亲爱的安德烈》
　　23、但是，中国人看的不是年龄，而是辈分，不管你几岁，只要你站在你妈或爸身边，你就是小孩，你就没有身分，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他才会眼睛盯着你的妈或爸发问，由大人来为你代言。《亲爱的安德烈》
　　24、我恐惧失去所能。能走路，能看花，能赏月，能饮酒，能作文，能会友，能思想，能感受，能记忆，能坚持，能分辨是非，能有所不为，能爱。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。《亲爱的安德烈》
　　25、安德烈，一半的人在赞美我的同时，总有另外一半的人在批判我，我有充分机会学习如何宠辱不惊。至于人们的期待，那是一种你自己必须学会去抵御的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不假装聪明。《亲爱的安德烈》《亲爱的安德烈》内容简介
　　安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点冷地看着妈妈。
　　他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。
　　于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台认识了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次认识了自己的母亲。
　　收入此书的的三十多封书信，感动了无数被亲子之间隔阂与冲突深深困扰着的读者，为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。《亲爱的安德烈》作者简介
　　龙应台，生于台湾高雄县。1986年出版《野火集》，抨击国民党政府黑暗统治，轰动台湾，当月再版二十四次，对台湾社会发生巨大影响。
　　1999年任首任台北市文化局局长。20xx年来，先后任香港城市大学、香港大学访问教授。《南方人物周刊》中国五十位最具影响力的公共知识分子之一。
　　安德烈（AndreasWalther）
　　1985年12月生于台湾，八个月大移居瑞士及德国。20xx年进入香港大学经济系，认为经济学得很好玩。