《傲慢与偏见》,提起这部200多年前的英国名著,想必很多读者脑海里浮现的,是作者简奥斯汀关于婚恋的种种真知灼见。 但是近年来,在刷了N遍这部英国爱情小说后,我开始关注到书中除了爱情哲学之外的教育内涵。其中,让我感触最深刻的一个隐喻内核莫过于 在所有社会家庭关系中,一切孩子问题的根源,都是父母的问题。 俄国作家列夫托尔斯泰也有一个相似的观点: 全部教育,或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上。 在《傲慢与偏见》原著中,奥斯汀有意无意地塑造了不同社会阶层中,4个最具代表性的家庭,这几个家庭对子女采取了截然不同的教育方式,最终也直接影响了这些孩子长大后的命运走向。 关于不同教育导致的不同发展,作者给出的最直接的反馈就是这些孩子长大后对个人婚姻的差异化选择。不同的选择背后,对应了他们相应的性格缺陷,以及背后家庭在教育中所存在的误区。 误区一:鼓吹孩子的成长自由,理所当然地放养 看了很多遍05版的《傲慢与偏见》,始终对电影中的一个场景记忆犹新。 女主人公伊丽莎白前往贵妇人德布尔夫人(男主人公达西的姨妈)的庄园做客。一向看中女子出身和教育的德布尔夫人接连问了她几个问题。 你是否会弹钢琴?你会画画吗?你的姐妹们会画画吗? 德布尔夫人接连得到了几个否定的回答,大惊失色,便问起了她的教师,结果伊丽莎白坦言,家里从未请过家庭教师,母亲也没有教育过5个女儿。 更让德布尔夫人大跌眼镜的是,伊丽莎白家的5个姑娘,竟同时进入了社交圈。按照当时英国的未婚女性社交原则,一个家里只有姐姐出嫁后,妹妹才能出去社交。 可是贝内特一家却接连无视了社交常规和教育常规。正因如此,孩子们都没能得到及时的教育和引导,她们中间除了善于自学、颇有主见的伊丽莎白,几个姐妹都深陷性格缺陷。 大女儿简虽然善良美丽,但是不够自信,在感情上十分被动;三女儿玛丽过度渴望得到关注,总是不分场合地表现自己,却常常弄巧成拙;四女儿凯瑟琳和小女儿莉迪亚则是虚荣蠢笨的典型,她们终日以打扮自己,以引逗男人为乐。 特别是小女儿莉迪亚,在她的价值观里,女人只有被男人追求,才能体现出价值和魅力,于是她轻浮而任性地四处挑逗年轻军官,最终被卑鄙轻佻、劣迹斑斑的威克姆骗去私奔。 不难看出,贝内特夫妇的几个女儿,其实内心深处都很自卑,背后则源于家庭支持和父母关注的缺失。 贝内特家的教育是一种典型的放养忽视型教育。 母亲贝太太,在几个女儿的成长教育中体现出来的作用可以忽略不计。 贝太太是个没有内涵、智力贫乏又心胸狭窄的乡下女人。她的日常就是在各种大呼小叫、喜怒无常中为待字闺中的女儿们择婿。 事实上,她从未试图去了解孩子们内心的情感取向,只是一味以金钱的准则做白日梦、乱点鸳鸯谱,比如强迫优秀的二女儿伊丽莎白嫁给庸俗猥琐的柯林斯。 贝先生是个洞察世事的聪明人,却是揣着明白装糊涂的典型。 多年的婚姻生活早已让他厌倦妻子的聒噪和粗鄙。为了一图清净,他惯于不问家事,一头扎进书堆。 当妻子、表侄和女儿在舞会上接连出丑,他没有出面维护家人的体面;大女儿和二女儿在恋情上遭到重大困惑,他还浑然不知;两个小女儿热衷和军官调情,他不认同,却也不制止,直到五女儿私奔。 母亲粗鄙而没有智慧,父亲又是不作为的甩手掌柜。这对无为而治的父母无形中造就了孩子们青春叛逆、内心自卑、三观不正等一系列现实问题。 其实真的没有必要一直去鼓吹孩子的成长自由,很多时候,这种放养式教育只是一些偷懒的父母养而不教的借口罢了。 误区二:以爱之名,对孩子建立绝对的权威和控制 与贝内特家的放任自流形成鲜明对比的,是柯林斯家的独裁专断式教育。 小说中的柯林斯是贝内特先生的表侄,一个集自负和谦卑于一身的蠢汉。他一方面对贵族德布尔夫人奴颜婢膝、极尽谄媚讨好之能事,另一方面又对他人自命不凡,经常生活在妄自尊大的幻觉之中。 柯林斯这种矛盾的人格,自然与父亲对他的影响息息相关。 老柯林斯不识字,为人吝啬,好不容易供柯林斯上了大学。因此他对这个儿子,一直寄予厚望。柯林斯从小就受父亲的严格管教,被要求事事顺从。 在儿子的整个成长经历中,老柯林斯训练了他骨子里的高度的服从性。也正因如此,长大后的柯林斯在性格中始终缺乏自主性和创造性,并强烈渴望父亲未曾给过他的认同感。 因此,当柯林斯面对给他提供体面工作的恩主德布尔夫人时,他很自然地就表现出了非凡的恭顺谦卑。他甚至将夫人的每一句话当做神圣的旨意,比如说尽快选择一位妻子。 与此同时,穷人乍富的他因为急于去炫耀一切,以期获得认同。于是便发生了非常滑稽的一幕。他决定回到朗伯恩,准备施恩式地娶贝内特家一个女儿为妻,借以弥补将来继承财产对其一家造成的损失。 他在贝内特家的第一眼相中了贝家的大女儿简,在得知简即将订婚之后,转而将目标锁定到了二女儿伊丽莎白身上,也不顾两人的兴趣、秉性完全不合,结果像个小丑般闹了不少笑话,后来娶了贝内特邻居家的老姑娘夏洛特。 在对婚姻的态度上,柯林斯可以说根本是无足轻重的。他的择偶标准只有一个,那就是满足恩主夫人的要求。 从妻子的选择到房舍的布置,他生活中全部的一切都是按照德布尔夫人的喜好和指令来布置的。为了讨好这位夫人,他没有了自己的是非善恶观念和道德水准,甚至将莉迪亚私奔一事告诉德布尔夫人并替她写信嘲讽贝内特一家,俨然一副富人家忠犬的模样。 通过不断的恭维和绝对的服从,柯林斯以难看的吃相过上了恩主荫蔽下的体面生活,但是始终没有自己的独立人格和独立思想。作家李雪曾说: 孩子一旦成功,很可能脱离父母的控制,所以父母会用尽一切办法破坏孩子的成功机会,将孩子牢牢变成自己的一部分。这并不罕见,控制欲极强的父母意识上觉得一切为了孩子好,实际做的却是确保孩子处在废物状态乖乖受控。 老柯林斯的初衷也许不是要破坏儿子的成功,但是他专断式的教育的确把孩子养成了一个只知道服从且毫无主见的废物。 误区三:认为学校的教育意义大于家庭教育 哲学家乔治桑塔亚那曾说:一个仅仅接受学校教育的孩子是个未受真正教育的孩子。 这句话其实很好地解释了为什么一个人的学识水平及社会成就,不足以代表他的道德水准。 在成长教育中,很多家长十分强调学校教育的意义,如果一个孩子出现问题,他们常常将问题归结于学校教育的失败,却忽视家庭教育的重要性。在《傲慢与偏见》中,简奥斯汀就给出了两个生动的例子。 一个是达西。 达西是简奥斯汀笔下集万千优点于一身的男主,他家境优渥、帅气多金,而且学识渊博,显然是一个受过良好教育者的典型。 但是目中无人、狂妄自负的性格缺陷却让达西的众多优点大打折扣。当他和好友宾利站在一起,大家宁愿和不及达西富有,但是为人和蔼的宾利结交,也不愿与冷漠挑剔的达西攀谈。 在向伊丽莎白求婚的过程中,他依然不减一个贵公子的优越和高高在上的姿态,以至于伤害了爱人的自尊心而不自知。 由其种种行为可见,达西曾经是个做事情目的性很强,以自我为中心的人,极其缺乏换位思考的共情能力。关于这一性格缺陷,他也对伊丽莎白坦言: 小时候,大人只教我如何做人,却不教我改正脾气。他们教给我这样那样的道义,可又放任我高傲自大地去尊奉这些道义。不幸的是,我是唯一的儿子,从小给父母宠坏了。我父母虽然都是善良人,却容许我,怂恿我,甚至教我自私自利,高傲自大,除了自家人以外,不要关心任何人,看不起天下所有的人,至少要把他们看得不如我聪明,不如我高贵。 好在,家庭教育的负面虽然造就了达西的缺陷,但是这个缺陷本质上还不涉及道德问题,也容易扭转。而另一个主人公威克姆的情况则严重得多。 威克姆的父亲是达西的老管家,行为正派,是个值得尊敬的人。但是她的母亲却挥霍无度,败光了家里的钱财。好在老达西给了威克姆无私的关怀与支持,供他去剑桥念书。 但是后来,从威克姆好吃懒惰、挥霍无度又不负责任的行事中不难看出,他骨子里还是继承了母亲带来的所有负面影响,由此推断老威克姆很可能无力管教孩子。 在这种情况下,老达西的无条件关爱、父亲的不予管束,联合起来就滋长了威克姆的自私贪恋。他感到一种错觉,只要和上流社会的人维持好关系,就能享受奢侈的生活。 为此,他在老达西面前伪装正派以获得钱财,对外伪装绅士和受害者以骗取信任。深知当牧师和军人并不赚钱,他选择勾引有钱人家的女儿和赌博,最后与莉迪亚的婚姻也堪称不幸。由于管教缺位和来自家庭的负面影响,威克姆到底沦为了一个道德品行败坏的社会渣滓。 美国心理学家杜威曾说:教育即生长,生长本就是无痕的,教育也本无痕。没有说教,无需言语,更没有成人的个人意志,孩子在这个过程中不自觉地受到了教育,这就是无痕教育,也是自然教育。 其实,最好的教育,就是父母身体力行的言传身教。 如何避免教育的三大误区?其实总结起来就是做权威型的父母,给孩子特定的支持而不是无限的自由,给孩子创造的机会而不是无故的设限,给孩子生动的榜样而不是乏味的说教。 END。 在阅读中见自己,见天地,见众生。更多名人轶事,文学解读,欢迎关注我的账号晓读夜话