每当偶尔停下为生活匆忙的脚步,回首点滴往事,心头一阵恍惚,似乎过往种种就发生在昨日。 万般滋味,刹那间涌上心头,自己似乎也沉浸在陈子昂的念天地之悠悠,独怆然而涕下的苍茫心境当中。 自己把廉价青春买了三两三的碎银,才换来了灶台上一日三餐的苟且。 即便如此,只要一想起大文豪鲁迅的感悟真谛:宁做太平犬,莫做乱世人。 心中就不由的暗自庆幸自己不是乱世之人,好歹是直立行走的太平之犬。 岁月之河,不会因红尘美景,而驻足片刻,不会因人间美食,而留恋不舍。 岁月如梭,永远不知疲倦为何物,秉承着奔流到海不复回的人生准则,埋头向前赶路,从不走回头路。 淡淡岁月,把人世间多少靓丽青丝悄然带走,只留下了满头稀疏白发。 在人世间写满了朝如青丝暮成雪的无可奈何。 在岁月的无声流逝当中,自己已然行至人生半坡,年届四旬。 前面二十年,自己一直生活在故乡。 年少时,心里一直有些许嫌弃故乡,嫌弃她的平淡无奇,不满她的贫穷落后。 现在想来,心头不免有些惭愧。 走出故乡,离开故乡,一直是自己前二十年努力学习的最大动力。 直到自己真正走出之后,书读得更多了,人生阅历更丰富了。 蓦然回首,才惊讶的发觉,故乡在朴实无华中深藏着千年的辉煌和骄傲。 也许就像李白诗句里写的一样,不识故乡这座庐山的真面目,只缘自己一直身在故乡的怀抱中。 生我养我的故乡,从隋开皇年间,至今已经两千多年了。 抚州、临川,两个名字,在民间,在公文里,一直交替并行使用。这其间,地域也是合合并并。 想来也没多少人,能理的清楚,讲的明白,这当中的老皇历了。 在故乡民间,一直有着临川才子的传颂。过去自己心头一直纳闷,不知为何会有这一流传。 直到后来,自己见识多了,才从资料记载中,了解到从这方红土地里,竟然前后走出了宰相二十人:晏殊、王安石都是家乡人。 才华横溢的学者有三百多人,列入《中国名人辞典》的大家上百人:陆九渊、汤显祖、曾巩都曾经生活在同一片土地上。 有科举以来,金榜题名了2451位进士,五名状元。进士数在全国州府当中名列第八。 家乡先贤,不辞辛苦写的各类著作当中,有65种770多卷被列入乾隆皇帝的《四库全书》。 唐初四杰王勃,在《滕王阁序》中挥笔道:邺水朱华,光照临川之笔。 诗句中的临川之笔,指的就是南朝山水诗人谢灵运。 谢灵运曾在临川当过内史。正是在这方山水中,积累了写作的灵感,吸取了诗词的养分。 婉约派宰相词人,晏殊,身为宰相,为国举才,不遗余力。 范仲淹,王安石是他发掘引荐的。 韩琦,富弼,欧阳修也是他栽培推荐的。 作为词人,笔下的无可奈何花落去,似曾相识燕归来,更是穿越时空,咏叹了千年。 心学大师陆九渊,生于此,长于此,从这里出发,前往铅山鹅湖,与朱熹辩论三天三夜,留下名垂青史的鹅湖之会。 登上白鹿洞书院,一番讲学,赢得了朱熹的心服口服,外加佩服。 陆九渊教育理念超越了时代空间,重视学生心灵的培养,让学生自己去感悟世界,认识世界。从不用条条框框束缚学生。 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙的惊世话语,振聋发聩,令世人心潮澎湃。 陆九渊告诉世人,自己的心是什么样的,自己的命运就是什么样的。 我命由我不由天,自己的心就能主宰自己的命。 戏剧大家汤显祖,被誉为东方的莎士比亚。 为官时,因率性而为,得罪了不少人。 老乡刑部尚书舒化好心劝他说:做官可以得罪罪犯,得罪百姓,但不能得罪同僚,更不能得罪领导。 汤显祖虽心如明镜,却坚持本心,还是按照自己的本性为人。 有人说他幼稚,有人说他不知好歹。汤显祖一笑了之,官场不得志,就醉心戏剧创作。 一生创作了四部经典戏剧作品,合称临川四梦:《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》。 这些作品,经受住了世人的挑剔和考验,最终走出国门,传遍世界,流芳千古。 当年风光无限的达官贵人,如今还有几人记得。汤显祖却犹活在他的戏里戏外。 花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨,便是《牡丹亭》中杜丽娘著名的唱词。 这些唱词,把人与人之间的生生死死,爱恨情仇,讲得缠绵透彻,令读者感慨万千。 在唐宋八大家中,曾巩性格最踏实、学习最刻苦的,文章、诗词、书画样样精通。 尤其诗歌造诣,钱钟书认为其远超苏洵父子,绝句造诣比王安石有过之而无不及。 后世评价他:天下第一迂阔之人。 迂是说他坚守正统法则,阔则是指他胸怀宽,品行高,学识广。 老师欧阳修,对曾巩喜爱有加,夸赞曾巩:过吾门百千人,独于得生为喜。 大白话的意思就是,我学生很多,但就是喜欢你一个人。 我不知道,姑乡先贤王安石,胸怀着天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的变法信念,从临川坐船沿抚河北上,前往开封时,是怀着何种义无反顾的心境。 支持者说他是变法图强的真丈夫,反对者骂他是不顾实际的拗相公。 做大事的人注定是要孤独的,他只能寄情文字,写下遥知不是雪,为有暗香来的诗句来吐露心声。 即便前方万丈深渊,王安石也从未改变心中志向,勇往直前。如梅花一样,凌寒独自开,坚守自我。 是非功过转头空,就留予后人评说吧。 未经他人恶,莫劝他人善,只有孤独者才能互相理解。 后来者列宁就称赞王安石为:十一世纪最伟大的改革家。 当春风又绿江南岸时,故乡的先贤们都已消失在茫茫时空中,再也无法在明月的照耀下返回故里。 身后只留下了锦绣文章,激励着一代一代的后人们坚守本心,奋斗不已。 作为千年后的乡党,心头只有惭愧二字。 惭愧于自己骨子里虽有着乡贤们一样的执拗,却没有先贤们至高的才学。估计此生终难望见乡贤们远去的项背了。