论传统文化精神对现代图书馆建设的影响

　　论传统文化精神对现代图书馆建设的影响
　　摘要：中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化，价值极为珍贵。中国传统文化的基本精神主要有：以人为本、道德至上、自强不息、和而不同、天人合一。继承和弘扬中国传统文化的基本精神，可以加强现代图书馆的建设，推动图书馆事业的发展：树立以人为本思想，平等对待读者；树立道德至上思想，爱岗敬业；树立自强不息思想，不断开拓创新；树立和而不同思想，构建和谐人际关系；树立天人合一思想，美化工作环境等。
　　关键词：传统文化图书馆建设www。Lwlm。com当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。在现代图书馆建设中，继承和弘扬中国传统文化的基本精神，将对图书馆的管理工作，以及馆员的人生价值问题、人际关系问题有着积极的指导作用和现实意义。一、中国传统文化的基本精神中华文明博大精深、源远流长。中国传统文化是中华民族历经数千年所创造的物质文化和精神文化的总和，价值极为珍贵。中国传统文化丰富的内容、深刻的蕴涵、高远的意境、恢弘的气势，哺育了中华民族无数的优秀儿女，也为世界文化和文明的发展作出了巨大的贡献。中国传统文化的基本精神，至少包括五个方面的内容：（一）以人为本以人为本是中国传统文化的精髓之一。与古希腊文化注重人与自然的关系以及希伯莱文化、印度佛教文化重视人与神的关系不同，在中国历史上，宗教神学的东西从未占主导地位。中国传统文化认为，在天地人之间，以人为尊；在人与神之间，以人为本。所以，中国传统文化自孔子起就有超越宗教，对鬼神敬而远之的基本文化传统。孔子说：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。后汉思想家仲长统说：所贵乎用天之道者，则指星辰以授民事，顺四时而兴功业，其大略也，吉凶之祥又何取焉从此而言之，人事为本，天道为末，不其然与？中国传统文化侧重于人与社会、人与人的关系以及人自身的修养问题，中国哲学，无论儒、道、佛，本质上都是一种人生哲学。如佛教、伊斯兰教、基督教等，都无一例外地被儒家的人文精神所同化。儒家认为，人的生命是一种自然现象，是有实体的，且在天地间有着重要的地位。所以，一般儒家都主张保生命，同时又认为，一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较，道德价值和人格价值更为重要。（二）道德至上孔子特别重视个人的道德修养，其价值观的第一原理是义以为上，即是说道德乃是最高的价值。仁是孔子体系中的一个核心范畴，仁的一个基本精神就是爱人。他说：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁，唯仁者能好人，能恶人。在仁爱的行动上，儒家提出了具体的层次要求，即忠恕之道。忠恕之道为仁爱之心在实际行动上作出了明确的规定，
　　它奉行将心比心，推己及人的原则，体现了道德最本质的含义，即尊重他人，有益他人，不加害于他人。在道德实践上，孔子提倡杀身成仁。他说志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁，把仁看成是比人的生命更重要的东西，在这里实际上包含着一种激励仁人志士为正义事业而献身的文化内驱力。孟子明确提出人有天爵良贵即天赋而内在的道德意识，它既是人性的本来，是后天德性冶锻理想人格之所以可能的根本依据，也是人生最高的价值维系。儒家主张以为人、为群、为公、为义、为理作出发点去理解人生价值和道德践履，反对为我、为己、为私、为利、为欲为根基的价值观。（三）自强不息《易经》中说：天行健，君子以自强不息。意思是天体运行，永无止境，君子要效法天，自强不息，这是中国人积极人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。《象传》云：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行。《系辞传》又论健云：夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。这是说，天之至健在于能知险而克服之，以达到恒易。儒家重视不息，《中庸》云：故至城无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。孔子又提出刚健笃实，辉光日新；穷则变，变则通，通则久；苟日新，日日新又日新，这也是一种积极有为的态度。孔子周游列国，宣传自己的思想主张，虽屡屡碰壁，仍知其不可而为之，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。老子说：自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久。中华民族在改造自然与社会的历史过程中，从来都没有被艰难险阻所吓倒，反而越是艰险越向前，百折不挠，愈挫愈勇。（四）和而不同和是一个有着丰富、深刻内涵的范畴。中国思想史上对和作了界定：和是多样性的统一，万事万物都有着内部固有的和谐，整个世界是一个内在和谐的系统；和是事物生成的原因，也是万物兴旺发达、社会吉祥幸福的原因。和是一种状态、一种理想，而与贵和的思想联系在一起的是尚中，持中是达到和的手段和途径。儒家极重和谐，以中和、中庸为最高价值。《中庸》中首提时中，亦即经常地保持动态中的平衡的意思，认为喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。孔子认为礼之用，和为贵、过犹不及、允执其中、君子和而不同，小人同而不和，强调凡事要在矛盾对立面之间保持必要的谐和，既不简单混同又不固执一端，而且这还被提到了区分君子小人的人格作派或道德水平的标准的高度。贵和持中不仅是中国传统文化中极其重要的思想观念，而且也培育了中华民族的群体心态，在中国传统文化的各个领域都有明显的体现。（五）天人合一中国传统文化从源头上，就把宇宙看作一个整体，强调自然和社会的统一性。《周易大传》在本体论上主张太极阴阳论，认为太极是天地的根源，天地是万物的根源。孟子将天道与人性联系起来，他说：尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。孟子认为人性是天赋的，所以知性便能知天。宋代张载明确提出天人合一的四字成语，在所著《正蒙西铭》中以形象语言宣示了天人合一的原则，天地之塞吾其体，天地之帅吾其性，民吾同胞，物吾与也，充分肯定了人与自然的统一。天人合一观认为人和天地组成了一个统一体，他们应该加以协调，而不能互相取代，人的生活必须服从自然界的普遍规律。儒家强调用天道（天理）与内在性命（人性）二者的统一来规范人生；道家的人生追求不是去认识和改造自然，而是体悟天地与我同在、万物与我为一的境界；佛家则更为直接，用明心见性的口号直指人心，旨在通过精神世界的和谐达到个体生命内在的超越。这种天人合一观有利于人的道德意志和主体人格的自觉、有利于审美生活情趣的形成和人与自然生态的和谐。二、借鉴传统文化精神建设现代图书馆（一）树立以人为本思想，平等对待读者孔子说：君子周而不比，小人比而不周。君子博爱而不偏私，小人偏私而不博爱。博爱即无论亲疏、贵贱、远近，信仰不同，都是平等对待。在图书馆工作中，馆员应平等地对待读者。孔子说：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。对待年轻的读者，像对待自己的孩子那样；对待年老的读者，要像尊敬自己的父www。Lwlm。com母那样尊敬他们。对图书馆来说，服务是根本，是图书馆赖以生存的生命之所在，而服务必须要有科学和实证的认知态度和民主平等的意识。如果没有高质量高标准的服务意识，服务就会没有生命力，就会失去读者。只有把读者满意原则作为首要内容，把为读者服务放在首位，平等对待读者，才能保持稳定的读者群，这是需要图书馆人共同的、长期的和艰苦的努力才能得以实现的。美国图书馆学家杜威提出图书馆服务工作的三适当和三最原则，即在适当的时间，给适当的读者，提供适当的图书；为最大多数读者，以最低的花费，提供最好的读物。因此，图书馆应尽可能扩大服务范围，让全社会的人得到知识的浇灌，让更多的人从学习中得到快乐，达到身心和谐，进而促进图书馆的和谐发展。（二）树立道德至上思想，爱岗敬业图书馆是传播知识、传承文明的重要场所，图书馆工作是一项知识性和服务性的工作，高尚而清平、伟大而平凡，这就需要每一位馆员不断加强职业道德修养，提高对读者工作的责任感，不断培养全心全意为读者服务的奉献精神，履行好自身职责。馆员对待人生要有积极的态度、进取的精神、开阔的胸襟、健全的人格、稳定的情绪；对待事业要有强烈的事业心和责任感，要有认真、严谨的态度和坚强的毅力；对待人和事要有理智的情感、理性的观www。Lwlm。com察和思考。在工作中，图书馆馆员要恭敬地对待领导，对待同志，对待读者，做到有礼、有节、有敬。用微笑服务于人，拉近人们心灵之间的距离，诚信对待别人，不巧言令色。做好自己的每一件事情，认真地对待自己的工作，以仁人之心，认知读者，接纳读者，服务读者，维护图书馆的和谐。（三）树立自强不息思想，不断开拓创新传统文化中自强不息精神的宣传，号召人们打破因循守旧、固步自封的旧观念，适应改革开放和社会主义建设新形势的需要，不断开拓进取，变革创新，积极为祖国的繁荣富强贡献力量。随着科学技术的进步，高校图馆的资源构成也由原来的纸质资源为主转变为纸质资源与网络资源共存的形式。而且，随着计算机的普及和图书馆网络系统的不断完善，网络资源的便捷性、时效性等优点也使其日渐成为图书馆工作的主要内容。如果图书馆员仅停留在原有的知识结构和技能素质上，不思进取，必将被时代所淘汰。因此，每一个图书馆员，都应当在自己的岗位上积极进取，找出差距，找准前进的方向，有所作为。通过在实践中锻炼、教育与培训、交流与合作等途径，培养自己的学习能力、创新能力、信息技术能力和服务能力等。（四）树立和而不同思想，构建和谐人际关系孔子说己所不欲勿施于人、己欲立而立人，己欲达而达人，这里体现了人与人之间的尊重与和谐的关系。图书馆是一个各项工作紧密联系，馆员之间因工作交往、沟通较频繁的组织。一个团结协作的领导集体将有利于整个图书馆的协调和发展，为馆员之间建立和谐的人际关系树立榜样。因此，领导者应严于律己，以德治馆。对待下级态度谦和，宽以待人，以自己独特的人格魅力和道德风范赢得大家的爱戴。在图书馆内部，由于成员的年龄、经历、学历、性格、性别、能力、分工利益等的不同，存在着各种各样的人际关系，也存在着各种各样的矛盾和冲突。如果不处理好人与人之间的关系，馆员把心思都放在对付和防备人上，那就不会有很好的工作效率和工作的积极主动性、创造性，紧张的人际关系势必会影响到整个图书馆的内聚力和发展。因此，人和是图书馆生存和发展中一个不容忽视的因素，馆员之间必须融洽、和睦相处，建立和谐的人际关系，才能更好地有效率地进行工作。（五）树立天人合一思想，美化工作环境图书馆是大学生除了教室以外出入最多的场所，一所大学之中，图书馆的地位是毋庸置疑的。有人曾说：教授是大学的灵魂，图书馆是大学的心脏。美国学者哈特说过：大学不可能伟大，除非这所大学有一个伟大的图书馆。现代高校图书馆往往是校园的标志性建筑，它的建筑风格与周围环境相比别具特色，因为建筑是文化的表现形式之一，它以凝固的形式传承着历史，传承着文化。图书馆不仅有丰富的外在建筑文化，而且内部www。Lwlm。com设计与环境布置也具有环境熏陶和育人的优势。只有爱自然、爱万物，才会努力创造一个良好的工作环境。因此，图书馆员应充分利用有限的资源，为图书馆建设贡作出自己的贡献。要美化自己的工作环境，为读者创造良好的学习环境，给读者提供优质服务，使读者入馆犹如入家之感，营造一个和谐的学习氛围。参考文献：2。邵畅。试论传统文化对现代中国图书馆建设的影响〔J〕。情报资料工作，2005（4）3。刘北芦。浅论高校图书馆继承与弘扬中华传统文化的策略〔J〕。辽宁教育行政学院学报，2009（7）4。董秀菊。传统文化与图书馆阅读指导〔J〕。图书馆学刊，2009（8）5。郭科文。论图书馆精神和传统文化的融合〔J〕。图书馆，2011（1）