冯唐人生都是暂住，也要有自己的热爱

　　《世说新语》是一本我非常喜欢的书，因为教会你我如何在一个油腻的世界里诗意地栖居。
　　很有可能我们这个世界就有它油腻的地方，但是作为个体你能改变这个油腻的世界吗？你或许能改变一点，但应该不会太多。
　　热爱你的热爱
　　说说watch，直译是手表，广义是各种珍玩和自己特别珍惜的事物，包括人。
　　王子猷暂时住在别人的一个空宅，他就让手下把竹子种上。手下就说，你暂住别人的地儿，何必呢，干嘛还惹这个麻烦呢？王子猷啸咏良久，指着竹子说，我一天都不能缺少它。
　　第一点，人生都是暂住。不能因为住的时间太短，住的是临建房，住的是有可能被拆迁的地方，住的是别人的房子，而不稍稍收拾，不收拾到自己舒服的境地。第二，要有自己的热爱。比如说我吃、我住、我穿、我行，衣食住行，有你一定不能缺少的东西，这是个好事，这个可以帮你建立内心强大的内核。
　　留得青山在，不怕没柴烧
　　孔融就是让梨那个人，被抓进监狱。孔融在那时候有俩孩子，一个9岁，一个8岁，知道爸爸要被抓进去，一点害怕的样子也没有。孔融就跟抓他的使者说，希望罪名到我这为止了，你怎么干都行，希望两个小儿能够保全，可以不可以？他的两个小孩就跟孔融说，您别求那些使者，没用的，您见过覆巢之下有完卵吗？家破了，人也就完了，您被抓我们也一样倒霉。俩小孩说得没错，过一阵，果然抓这俩孩子的人到了。
　　这个世界上的确有很多值得争取的事儿，值得追求的事儿，值得去努力的事儿。但是根本的根本还是人身安全，平安是福。保护人身安全，才能有其他一切。留得青山在，不怕没柴烧。其次，是个人财产安全。如果非要数到第三，是能够过日常日子。除了人身安全、财产安全、正常日子，其他都是附加。有能力、有机会，去争取，没能力、没机会，不要也就不要了。上台需作下台想，看戏不如听戏乐。
　　谁是俗人，谁是名士？
　　最后咱讲讲wealth，财富。
　　祖士少是个人，他喜欢钱；阮遥集也是个人，他喜欢鞋。这俩人呢，就一直经营着这些事。有人去了祖士少家，看到祖士少，挡着自己两篮子小财物；有人去了阮遥集家，看到阮遥集拿着自己正在修的鞋，问人这一辈子能穿几双鞋？大家经过比较，经过分析，就知道谁是名士，谁不是名士，谁是一个俗人，谁没那么俗。
　　我不得不说，其实阮遥集这种慨叹，我也有。我当医生的时候，在协和医院实习，做实习大夫。我最大的困惑就是，为什么一个特别浅显的道理，绝大多数人都不理解？即使理解，他也不能根据他的理解去身体力行。这个特别浅显的道理是什么？是人都会死的。人都会死的，你为什么还要敛自己花不完的钱？还要攒自己用不了的东西？
　　生命苦短，不要太多贪恋
　　这个讲的是好财的不一定是有名士风的，但好物的不一定没有名士风。
　　《世说新语》里边讲阮遥集弄双鞋，人家格调高。但是大意是一模一样的，就是未知一生当着几量屐，就是你一辈子用不了多少，生命苦短，不要太多贪恋。