毛主席怒斥对于人类世界历史的创造者，为什么不应该歌颂呢？

　　奔赴延安革命圣地的艺术家、文学青年绝大多数是怀抱理想和激情，想为中国革命事业作出贡献的。但也有动机不够纯粹小资产阶级，延安艰苦的生活是他们难以想象的，严肃的纪律是他们难以承受的。在创作上囿于狭隘的意识观念，认为文学艺术就在于暴露，反对歌颂光明、向上的力量。毛主席就听到过下面言论，并在《讲话》中进行分析解剖：
　　我是不歌功颂德的；歌颂光明者其作品未必伟大，刻画黑暗者其作品未必渺小。
　　毛主席从文艺的阶级性与功能的角度严肃地说：
　　你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民：二者必居其一。
　　指出不歌功颂德言论的虚伪性。文学艺术是有阶级性，歌颂谁，不歌颂谁，关系到文艺为什么人的问题，是立场的问题，原则的问题。不是资产阶级的就是无产阶级的，这是对立关系的两个选项，没有中间选项。
　　接着，毛主席仿照歌颂光明者其作品未必伟大，刻画黑暗者其作品未必渺小。的句式驳斥道：
　　歌颂资产阶级光明者其作品未必伟大，刻画资产阶级黑暗者其作品未必渺小；歌颂无产阶级光明者其作品未必不伟大，刻画无产阶级所谓黑暗者其作品必定渺小，这难道不是文艺史上的事实吗？
　　刻画指塑造、描写等艺术表现手法。
　　主席用文艺史上的事实进行反问，那就说说中国的文艺史吧：
　　鲁迅置身于半封建半殖民地的旧中国，用毛主席的话说是从正在溃败的封建社会中出来的，但他会杀回马枪，朝着他所经历过来的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。他弃医从文，用他那一支又泼辣，又幽默，又有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，画出了丑恶的帝国主义的鬼脸，他简直是一个高等的画家。（毛泽东《论鲁迅》）
　　在小说方面，鲁迅先生是中国新文学史上第一个把普通农民作为主人公的作家，塑造了阿Q、闰土、七斤等典型环境下的典型形象，展现了近代中国封闭、落后、萧条的农村景象，揭示了农民在政治、经济的所受压迫和束缚，思想上麻木。《药》用隐喻的笔法直指辛亥革命没有唤醒底层农民而导致失败的必然性。
　　鲁迅一生写有17部杂文集，宣称自己的杂文是对准敌人的匕首和投枪。毛主席在1940年的《新民主主义论》中赞扬：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格；鲁迅是向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
　　不管你承认不承认鲁迅都是文学史上难以逾越的高峰。据说莫言曾说，愿拿自己所有的作品换半部《阿Q正传》。还真换不了，污秽肮脏的东西不但没有营养，吃多了反而会中毒，生病。
　　鲁迅的成就印证了毛主席刻画资产阶级黑暗者其作品未必渺小的论断。
　　由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的插曲，影片反映了在中华民族到了最危机的时候，中华儿女的抉择：是苟活在安乐窝里，还是拿起武器冲向战场？
　　这样激情澎湃的歌曲是这是中华民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用。新中国成立前夕被定为《中华人民共和国国歌》，那激越的旋律将永世回荡在人民的心里。
　　这就是歌颂无产阶级光明者其作品未必不伟大的最好例证。
　　毛主席承接上面的语势，接着连用两个反问：
　　对于人民，这个人类世界历史的创造者，为什么不应该歌颂呢？
　　无产阶级、共产党，新民主主义、社会主义，为什么不应该歌颂呢？
　　并分析了什么样的人不歌功颂德：
　　他们对于人民的事业并无热情，对于无产阶级及其先锋队的战斗和胜利，抱着冷眼旁观的态度，他们所感到兴趣而要不疲倦地歌颂的只有他自己，或者加上他所经营的小集团里的几个角色。这种小资产阶级的个人主义者，当然不愿意歌颂革命人民的功德，鼓舞革命人民的斗争勇气和胜利信心。
　　不愿意歌颂革命人民的功德的是小资产阶级的个人主义者。
　　最后，毛主席敬告那些不愿为光明写颂歌的人：
　　这样的人不过是革命队伍中的蠹虫，革命人民实在不需要这样的歌者！
　　蠹虫，就是钻在木制家具、门框中的虫子，没有任何益处，只能起到啃噬家具的作用，久而久之就会使家具败坏。革命队伍中的蠹虫，不但不能鼓舞革命人民的斗争勇气和胜利信心，还有消沉、瓦解队伍意志的作用。所以，毛主席不允许这样的蠹虫存在。
　　毛主席掷地有声的话语穿越时空，似试金石，让我们知道哪些是好作品，哪些是不好的作品。
　　莫言曾在演讲时说：
　　我有一种偏见，觉得文学艺术，它永远不是唱赞歌的工具，文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示人性中恶的成分。
　　永远不是唱赞歌的工具与我是不歌功颂德的如出一辙。他也确实没有为对于人民、无产阶级、共产党，新民主主义、社会主义写过赞歌
　　今年是中国共产党成立100周年，中国人民在毛泽东为首的共产党的领导下，经过浴血奋战，取得了新民主主义革命的胜利，创建了新中国。又经历了70多年社会主义建设的奋斗，取得了令世界最强大的美国都发出中国威胁论的惊呼，我们有什么理由不为抛头颅洒热血的先烈们唱赞歌？又有什么理由专门挖掘捏造中国的负面去兜售，成为国外势力诋毁中国的工具？
　　当代的作家、艺术家们都应该认真学习《讲话》，深刻反思，担当起自己的社会责任，做人民需要的歌者。