时光,是一把钥匙 文侯志霞 我以为,人在开蒙以前,对时间的概念是无意识的,或者说是模糊的。世界之大,令人目不睱接,阅历尚浅的懵懂儿童,往往只在乎方寸之间的无忧无虑,而岁月不居、人生苍茫,在小孩子的眼里,也大概只有一个印象悠远得无边无际!在这里,不说漫长而言悠远,是因为漫长多少带有一点苦盼的意味,对于时间概念模糊的小孩子而言,憧憬未来总是怀着探幽访奇的心理,固然是只有向往没有苦盼。少年不识愁滋味,什么是一辈子?这样的问题若是向一个单纯的儿童提起,想必只会迎来一个不解的对视,或置若罔闻的背影,反倒会让提问的人心疼那无辜的对视和天真的背影,责怪自己怎么忍心在一张纯洁的白纸上急于涂画。 随着年龄的增长,当时间的概念一点点浸入孩子的思想,亦或是大人们潜移默化地把时间的概念植入了孩子的头脑中,那个孩子便一日日长大了,长大的过程里,在不同的阶段,对时间的理解与期待,又有着截然不同的感受。 一个司空见惯的事实是,于大多数孩子的童年时代,都有一种盼望长大的殷切向往,或是为了逃脱父母严厉家教的约束,想尽早体验一回成年后自作自主、独立于事的豪迈不羁,或是怀揣着强烈的求知欲和探知梦,想要及早为心头的各种疑问逐个找到满意的答案。无论来自客观自然世界的不解,还是来自主观精神层面的困惑,绝对都是鞭策一颗小小的心灵渴望长大的催化剂。理想在远方,更是无数意气风发的青年走出去的永恒动力,向往未来的成长阶段,他们毫不怀疑世界的无限精彩,而时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 世纪哲人冯友兰在《中国哲学简史》里讲到:宇宙论的产生,是因为宇宙是人生的背景,是人生戏剧演出的舞台读到这里,忽然对哲学产生了一种从未有过的亲近感,曾经以为深奥艰涩的哲学,竟也有着这般柔和感性的诗境!而我们,作为有思想的生命个体,却也生来富有的很,因为有浩瀚的宇宙作为舞台的宏阔背景,人生的大戏,原是可以丰富得无边无垠呢!可供我们驰骋飞翔、挥斥方遒的天地之大,让我们在感觉到个体无比渺小的同时,更渴望精神的解放和智慧的摄取,而一辈子的时间,似乎也足够我们去圆所有的梦想,每一个孩子,在迈向未来的起点处,都会以为自己拥有足够的时间与空间。 曾经以为,小时候搞不懂的事情成年之后就一定能懂,所以,成长中的心灵向来不缺乏自信,我们一边读着《十万个为什么》,围着大人们问东问西,一边急着长啊长。春花秋月在翘盼间浓缩,一个完美的蓝图在心中勾画了一遍又一遍,但凡想起,总难免激情澎湃。等到真正长大了,才发现我们还是会有许多搞不懂的事情,知识的海洋足以让我们驰骋一生却依然站在浩渺的岸边,而山高水长,能留下我们的足迹之处又实在有限,不必说世事纷扰恨不能三头六臂,更重要的是,随着中年的风铃骤然响起,我们开始强烈感觉到时间的不够用,现实与理想的碰撞,彷徨犹豫,在物质世界与精神领域之间穿梭迂回,既是困惑,更是不堪!蓦然回首间,忆及童年的无忧无虑,好想重来一遍,却已是千金难买光阴再了,因为人生从起步那一刻,手里攥得就是一张单程车票。 怎么办,生活还得继续,我们不能在这种困惑与不堪中停留得太久,因为我们伤不起,我们需要振作精神继续挑起生活的担子,人生的大戏还得接着上演,还有我们的下一代,正朝气蓬勃地大踏步沿着前辈的足迹走来,他们已不甘被约束,天天大声地宣讲着出发、独立,我们好想对他们说不要急着长大,可是他们根本听不进去,还敬告我们不要用四十岁的心态去支配二十岁的心灵。转过身来,落寞惆怅间,望望窗外,蝉声正浓,海棠树上结满了好看的粉红色的果实,每一颗果实都在笑吟吟地向你发问:本是收获的季节,为什么不让自己愉快一些呢?此时此刻,猛然觉得有生以来第一次看清楚自己,有点明白了人生到底是怎么回事,一番自省吾身之后,第一次谦虚谨慎地、摒弃功利地,绕开之前所有种种自以为是的聪明,渴望一种能够指点迷津的大智慧。 时间是历史最好的见证,而故事是记载历史的最好方式。我们的老祖先似乎早就料到了后辈如上的种种困惑,不惜笔墨写下了许多故事,还怕我们看不懂,又把那故事写得通俗易懂饱含趣味。 小学课本里有一篇寓言故事《两小儿辩日》,讲的是孔子在游历东方的路上,被两个争辩不休的小孩儿问及日始出时与日中时孰远孰近,因其不能决也,又被两个小孩儿笑为孰为汝多知乎?谁说你见多识广呢!宇宙之大,知识之广,博学如孔子,也有不能决的时候。这个故事真好,好在孔子知之为知之,不知为不知的谦虚坦诚,好在两小儿各执己见的据理力争,以及他们笑孔子孰为汝多知乎的童言无忌。倘若孔子表现出丝毫为不知的遮掩矫饰,倘若知之为知之,不知为不知的话出自任何一个小儿之口,孔子便不再是圣人孔子,小儿也会失了单纯天真的本色。中华传统文化的内涵,就是一把智慧的钥匙,从小儿到孔子,呈现给我们的,有率真的可爱,有求知的热忱,有思考的能力和表达的勇气,还有读完故事后的心得:人成长的过程,原来就是在努力掌握了许多知识之后,还能从容坦荡地告诉别人我不知道。不要忘了,我们人生的舞台原是宇宙,我们有所知有所不知,当属最正常不过的事。 孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!人生的各个阶段,自有各个阶段应该具备的姿态,读到这里,恍然大悟什么叫智慧,心灵渐趋平静,道一声无怨无悔,大可抚平所有的心灵创伤。 有时候,会听到一些朋友向我抱怨收获与付出的不对等,类似的抱怨,几乎每个人都曾有过,人生不如意事十之八九,如果说这便是人生必经的苦难,那么,在这苦难面前,我们也许只有自勉与互勉的份儿:早晨播种,傍晚就想收获吗?验证一个道理的区间是不是可以再延长些。每一步都在成长,在时间的长河里,在宇宙的舞台上,找到一把智慧的钥匙,便是不虚度。 作者简介: 侯志霞,女,河北宣化人,业余作家,热爱文学阅读与创作,作品有散文集《幸福而不骄傲》、《在工厂的日子里》、《岁月有情》等。