以书之名
　　一hr若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。
　　宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。
　　这偈子没有夸张，只是说出一个完整事实。佛教这种抵达，也是任何文化共存的集体潜意识的目标，一代代无数人用各自的方式抵达。
　　比起宝塔，比起书本，比起概念，活的变迁的生命状态最可珍贵；而且，某一个瞬间彻底的看见与觉察，也就是可延续的广阔、悲悯、宁静、超越。真的到了，不会退转，瞬间即是永恒。
　　修佛修道，彻骨寒霜，或者人世间的千山万水，无限途程，只为这一瞬彻底的到达。
　　二hr荣格的自性化，是活出真实的自己，也是活出本质的自己，更是活出可以链接他人和世界的自己。是安家稳坐，不再抉择的状态。人这样抬起头，很难。
　　三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
　　自从一见桃花后，直至如今更不疑。
　　每个人都应该有自己的红书，都需要整理自己的残梦，都需要审视自己的深渊。天地不仁，毁灭你不需要动一丁点力气，活在这珍贵的无限可能的人间，本身就是奢侈。
　　慧剑的力量源自见到桃花、杯子落地，或者一声吆喝、一句断喝吗？这些瞬间都是一样的。它汇聚起了过去，找到了那个可以生、可以死、不后悔、不怀疑的自己。
　　三hr放下书，一点点修复残破的自己，路很远，但值得去走，把荣格也扔开，建立自己诠释世界和自我的坐标，才可平视荣格的自性化。

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