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汪元量诗歌秋日酬王昭仪阅读练习和鉴赏学习

2月10日 碧落盟投稿
  《秋日酬王昭仪》是宋代汪元量的诗作,诗人在诗中对意象的驾驭,对历史述说时的那种纵深感都撩人心弦。
  原文:《秋日酬王昭仪》
  作者:汪元量
  愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。
  黄金台愧少知己,碧玉调将空好音。
  万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。
  庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟。
  问题:
  (1)愁是这首诗的诗眼,诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的?
  (2)诗的后两联使用了什么表现手法?请结合全诗分析作者的思想感情。
  秋日酬王昭仪阅读答案:
  (1)首联通过写斟酒、挑灯、看剑、流泪等动作神态表达愁绪;颔联用典,写空有黄金台,枉调碧玉歌,表达自己的孤寂惆怅。
  (2)情景交融的手法(答衬托或借景抒情也可)。颈联写秋风万叶,衬托其孤寂悲切;写孤灯夜雨衬托归思难禁。尾联以景结情,用梧桐夜雨,寒气萧萧,构成凄切悲凉的意境。全诗抒发了深沉悲切的亡国之痛故乡之思
  翻译:
  忧愁到浓烈的时候拿酒来自斟,挑亮灯端祥宝剑不觉泪痕已深。黄金台尚且羞愧缺少知己,碧玉歌即将自叹空有好音。秋风里万叶飘摇孤馆的梦难成,夜雨中一盏昏灯唤取思乡的心。昨夜里庭院前面的梧桐私语,那萧萧寒气吹入我短薄衣襟。
  字词解释:
  〔1〕《诗渊》第五册引此诗,题无秋日二字,鲍本《水云集》亦无秋日二字。王昭仪:名清惠(昭仪是宫中女官名),能诗。汪元量在度宗朝以善琴被召,即事谢后与王昭仪。南宋亡,汪元量与王昭仪俱被掳北去,后汪元量为道士南归。这期间两人多有诗歌往还,《宋诗纪事》卷八十四存清惠诗四首,都是写给汪元量的。
  〔2〕黄金台:据《上谷郡图经》,黄金台在今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。隗:鲍本《水云集》作愧。
  〔3〕碧玉:《乐府诗集》卷四十五引《乐苑》:碧玉歌者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名。湘:鲍本《水云集》作将。
  〔4〕劲气:寒气。
  背景:
  王昭仪名清惠(昭仪是宫中女官名)。汪元量在宋末供奉内廷,即以琴艺事谢太后与王昭仪。宋亡,汪元量与王昭仪一同被虏人燕,历十余载,后元量乞为道士南归。这期间汪、王二人琴书相与无虚日(王清惠《送水云归吴诗序》),多有诗歌唱和。《宋诗纪事》卷八十四收有王清惠和汪元量酬赠诗四首。汪元量此诗写自己秋日的感受,抒发了去国怀乡的痛苦心情。
  赏析:
  无声是最大的悲哀。辛弃疾《丑奴儿》词中有:而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋几句,算是把愁写到了极致。汪元里此诗的开头,采用的也是这种方法。其中愁到浓时总提,以下分写斟酒、挑灯、看剑、流泪,诗句不再言愁,但愁绪自见。在这种地方,辛词用说话表现,汪诗用动作表现,可谓异曲而同工。又,第二句用辛弃疾《破阵子》词中醉里挑灯看剑,梦回吹角连营的成句,浑然再现了一个报国无门的志士形象。只是此诗再缀以泪痕深三字,显示了一个宫廷乐师在亡国之后的心理状态,已不能和当年的辛弃疾相比了。
  颔、颈两联,一叹知音少,一抒故乡情,既应题,表明只有王昭仪方能引为知己,又以家乡之思暗寓亡国之痛,显示出作者的创作意图。据《上谷郡图经》,黄金台在今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。又,《乐府诗集》卷四五引《乐苑》碧玉歌者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名。颔联前一句说空有黄金之台,后一句说枉调碧玉之歌,反复陈述的既是作者同王清惠在元大都的孤寂处境和悲怆情怀,又含有他们洁身自好,不与元人贵族和宋室降巨们为伍的坚贞节操。颈联先写秋风中颤抖的万叶,衬托别梦不成,再用孤灯夜雨衬托归息难禁自然,这里的故乡心表达的仍是对宋室的追念。写法上,前两句用典故直抒胸臆,后两句用环境反衬乡心,手法变化,效果极好。
  末联故意宕开,由抒情转入写景,用梧桐雨、劲气构成凄切悲凉的意境,为上文中已经酝酿出来的感情设计了大自然的深沉回响,因而使作者的浓愁有充溢寒空、侵凌肌肤之势。
  李压林《湖山类秘》说:吴友汪水云出示《类稿》纪其亡国之戚,去国之苦,艰关愁叹之状备见于诗。微而显,隐而彰,哀而不怨,歌欺而悲,甚于痛哭。徽与湿,隐与彰,本来是互相对立的,但水云(元量号)独能把它们和谐地统一起来,形成自己特殊的艺术风格。就这首诗而言,其中少知己分、空好音护、孤馆梦、故乡心等等,几乎可以说是千百年来被文人学士们唱烂了的陈词,因而人们可能误认它是一首等闲之作这是此诗显与彰的一面。但如果知人论世,稍作进一步的考察,那么汪元只要愿意攀附元朝新贵,则黄金台必不甚远,故乡也可荣归,由此又可断定这首诗中的知己之叹、故乡之思绝不能作通常意义来理解这又是此诗‘隐与微的一面。
  作者简介:
  汪元量(12411317年后)南宋末人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。1288年(元世祖至元二十五年)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有诗史之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
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