李白天台晓望翻译注释及赏析

　　原文：
　　天台晓望
　　唐代：李白
　　天台邻四明，华顶高百越。
　　门标赤城霞，楼栖沧岛月。
　　凭高登远览，直下见溟渤。
　　云垂大鹏翻，波动巨鳌没。
　　风潮争汹涌，神怪何翕忽。
　　观奇迹无倪，好道心不歇。
　　攀条摘朱实，服药炼金骨。
　　安得生羽毛，千春卧蓬阙？
　　译文：
　　天台山邻近四明山，华丽清秀的山顶是百越国的最高峰。
　　赤城山红霞般的崖石迎入朱门，沧岛的明月喜欢栖息的山上的高楼。
　　登高望远，一直可以看到苍茫溟渤的大海。
　　天空中云彩如同大鹏的翅膀一样翻腾，苍海里巨大的鲸鱼随波逐浪。
　　巨浪追逐着旋风，汹涌澎湃，神仙和妖怪如电闪一样快速往来。
　　看到这奇异的景色，却找不到神仙的踪迹，学道的心思难以平静。
　　攀缘着树枝，采摘下通红的。果实，烧起火热的丹炉炼出丹药，以脱胎换金骨。
　　如何才能身长羽毛，千秋万代，在蓬莱仙岛逍遥自在呢？
　　注释：
　　《台州府志》：天台山，在天台县北三里。自神迹石起，至华顶峰皆是，为一邑诸山之总称。按陶弘景《真诰》曰：高一万八千丈，周围八百里，山有八重，四面如一。《十道志》谓其顶对三辰，或曰当牛女之分，上应台宿，故曰天台。《登真隐诀》曰：处五县中央，为余姚、句章、临海、天台、剡县也。顾野王《舆地志》云：天台山，一名桐柏山，众岳之最秀者也。徐灵府记云：天台山，与桐柏接而少异。《神邕山图》又采浮屠氏说，以为阎浮震旦国极东处，或又号灵越。孙绰赋所谓托灵越以正基是也。
　　《宁波府志》：四明山，在府西南一百五十里，为郡之镇山，由天台发脉向东北行一百三十里，涌为二百八十峰，周围八百余里，绵亘于宁之奉化、慈溪、鄞县，绍之余姚、上虞、嵊县，台之宁海诸境。上有方石，四面有如窗，通日月星辰之光，故曰四明山。
　　华顶峰，在天台县东北六十里，乃天台山第八重最高处，可观日月之出没，东望大海，弥漫无际。
　　《太平寰宇记》：赤城山，在天台县北六里。孙绰《天台山赋》：赤城霞起以建标。李善注：支遁《天台山铭序》曰：往天台山，当由赤城为道径。孔灵符《会稽记》曰：赤城山，石色皆赤，状似云霞。《天台山图》曰：赤城山，天台之南门也。建标，立物以为表识也。
　　溟，渤海也，见七卷注。
　　大鹏、巨鳌，俱见一卷注。
　　刘琨诗：朱实陨劲气。
　　王逸《楚辞注》：人得道，身生羽毛也。
　　梁简文帝诗：千春谁与乐。王勃诗，芝廛光分野，蓬阙感规模。
　　赏析：
　　此诗大约作于李白赐金还山后，与杜甫高适分手以后，来四明山镜湖看望老朋友贺知章，但此时贺老已经去世。
　　此时李白的经济条件比较好，可以炼金丹了。当然，李白到天台山的次数很多，在26岁的时候就来过这里。但是从用词与修仙的愿望看，比较符合40多岁以后的事。
　　从诗的情绪看是很高涨的，李白一上来就是四句对仗：天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少：云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好（如此看来，也有可能是初次到天台山的时候写的，次数去去多了，感觉应该会迟钝一些的）。