传说杨贵妃没死在马嵬坡，而是去了日本？这到底是怎么回事？

　　作为古代四大美女之一，杨贵妃留下了无数传说。她与玄宗的风流爱情故事，李白的云想衣裳花想容，白居易的回眸一笑百媚生，都让这位活在历史中的女子有了无限的想象空间。
　　关于杨贵妃的死，后世留下好几个版本。据说安史之乱爆发后，有说唐玄宗赐白绫给杨贵妃，她凄凉自缢而死；有说乱兵将其斩杀于马嵬坡，留下血埋妃子艳的怅惘与遗憾。
　　甚至更有说，当年被派去处死杨贵妃的陈玄礼，被杨贵妃的绝色美貌吸引，手下留情，以侍女代替她而死，真正的杨贵妃，实际上坐着船远渡日本。
　　历史上的杨贵妃，真的远渡去了日本吗？这到底是怎么回事？
　　01hr杨贵妃本名玉环，原本是唐玄宗之子李瑁的王妃，却由于姿色太过出众，让玄宗李隆基念念不忘，后来纳入自己的后宫，封为贵妃。
　　李隆基统治前期，政治清明，打造了开元盛世局面，晚年却变得逐渐昏庸，沉溺美色，宠信奸臣。后世许多人将这顶锅扣在杨贵妃头上，认为是她太美而惑君，现在来看这种观点实在可笑。
　　安史之乱爆发，唐玄宗带着杨贵妃等一行人逃亡。在半路上，随行将士对杨贵妃、杨国忠等杨家人颇有怨言，认为所有的祸乱皆是因他们而起。马嵬坡前，六军不发，必须要唐玄宗处死杨家人，给他们一个交代。
　　唐玄宗陷入两难，前有将士们需要交代，后有安禄山的追兵，如果想要活命，处死杨家人必定是牺牲最小的选择。于是，玄宗忍痛做了选择，处死杨国忠后，赐给杨贵妃三尺白绫，让高力士将其缢死。
　　杨国忠和杨贵妃死后，六军怒气全消，唐玄宗成功抵达了安全地点。安史之乱被平复后，回忆起杨贵妃的香消玉殒，也不过是几滴眼泪。
　　然而，关于杨贵妃的故事似乎并没有结束，虽然人们普遍认为杨贵妃魂断马嵬坡，可其他版本的结局，又给杨贵妃蒙上了一层神秘的色彩。02
　　据说，事后唐玄宗思念杨贵妃，想要挖开她的墓穴再看她一眼，然而墓穴却空空如也只是衣冠冢。
　　那么，杨贵妃的身体到底去哪里了呢？
　　当地早有传说，当年在马嵬坡，杨贵妃其实并没有死。陈玄礼的部下强烈要求处死杨家人，可是在行刑时，陈玄礼被杨贵妃的美色所吸引，实在于心不忍，就手下留了情。因为负责查验尸体的是陈玄礼，负责缢死杨贵妃的是高力士，所以两个人密谋，让杨贵妃身边的侍女换上贵妃的衣服，代替她被缢死。
　　而真正的杨贵妃，则被陈玄礼的亲信送走，往南走了数百里，继而跨海远渡，也就是去了今天的日本。
　　甚至在日本当地，也有一个杨贵妃墓，埋葬着从中国坐船而来的美人。这美人颜色出众，身旁跟着一个侍女，侍女说这就是杨贵妃。
　　可巧的是，唐玄宗之后无比思念杨贵妃，梦到了玉环。玉环在梦中告诉他，自己到达了日本。醒来后，玄宗就派高力士出海寻找，并且送去了两尊佛像。在日本久津有个地方叫两尊院，据说就是来源于此。
　　收到佛像的杨贵妃并没有跟随高力士回去，而是赠了一根玉簪作为答礼。此后的杨贵妃，有人说她是在日本颐养晚年，也有人说没多久她就去世了。
　　真相到底是什么，我们早已无从知晓，只能从这些神秘的传说里猜测一二。
　　03hr关于杨贵妃到底有没有去日本这回事，并没有什么有力的史料可以佐证，成了一个谜团。更多的是作为一个传说，被后世津津乐道。
　　但笔者认为，杨贵妃没死去日本的可能性根本不大，六军不发要处死杨贵妃的是陈玄礼，故事里手下留情的也是陈玄礼，二者自相矛盾；更何况，正史记载的也都是杨贵妃死于马嵬坡，若是存疑，史料也不会如此盖棺定论。
　　也有人分析说，之所以会有杨贵妃没死去了日本这种说法，完全是日本人读了白居易的《长恨歌》，他们不能接受像杨贵妃这样的美人结局凄凉，所以就依据《长恨歌》给她的故事进行了美化。
　　在《长恨歌》的后半段，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。写到了杨贵妃身死后成为仙子，而闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊，又表现了唐玄宗上天入地派人去寻找杨贵妃的美好想象，包括在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝原本就是一种浪漫的表达。
　　然而，在日本读者的解读过程中，就变了味道。据说，杨贵妃没死去了日本这个说法原本就是翻译自《从中国传来的故事》日本读者根据《长恨歌》进行了分析、解读与美化，再绕了个弯传回我们本土，就成了添油加醋、美化之后的这个版本故事。
　　或许，杨贵妃的死对于当时的唐玄宗等一众人而言意义不大，对于后世而言也无关紧要。人们更关注的，永远都是她的美貌，以及与帝王的爱情故事。
　　作者：我方团队月落星沉
　　参考资料：安源《长恨歌与杨贵妃逃亡日本的传说》、曾礼军《中日文化语境中的杨贵妃叙述比较兼论日本对中国古代文学接受的民族性》