那年七月，走进西藏

　　去西藏，天路到底有多远？
　　美国火车旅行家保罗泰鲁在《游历中国》一书中曾说有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。
　　布达拉宫
　　2006年7月1日，随着一声具有非凡意义的火车汽笛的拉响，青藏铁路通车了！高原天堑终于变成通途。
　　2009年的夏天，我们坐在舒适的火车卧铺车厢里，怀着对圣地的神往，目睹着窗外不断变化的风景，亲身经历着走进西藏的激动与遐想，饱览着青藏高原那奇特神秘的雪域风光。
　　列车好像顷刻间将我们的梦想与现实进行了切换，带着对雪域高原的向往，和对高原反应的恐惧，我们踏上了西藏之旅。
　　高原的空气，雪域的神秘，震撼着我们每个人。真想呐喊一声：西藏，我们来了！
　　走进西藏，也走进了藏民族的博大与厚重，置身这异域的文化与深厚的宗教氛围中，由不得你不肃然起敬。
　　红山之上的布达拉宫
　　终于看到了布达拉宫，它雄踞在海拔3770米的红山上，威严壮阔，越靠近它，你就越觉得震撼。这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿，是藏文化最灿烂的象征，也是拉萨乃至整个雪域青藏高原的象征。
　　作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及观光客总是不计其数。此时注视着它，心里感受到的是一股深深的圣洁，那是透过心底的力量。
　　从不同的角度看布达拉宫
　　布达拉宫始建于公元七世纪，是藏王干布为迎娶大唐公主而建，后毁于8世纪。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为了历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。
　　拾级而上，参观布达拉宫
　　今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是宫殿本身所蕴藏的文化内涵，都充满了神秘的色彩。
　　独特的布达拉宫同时又是神圣的，每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。
　　大昭寺
　　大昭寺，又名祖拉康，藏语意为佛殿，始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王干布为纪念尼泊尔尺尊公主入藏而建的。建成之初，只是用来供奉佛像和藏经，后经历代修缮增建，四周增设回廊院落而形成规模。每年这里都举行传召法会，历代的达赖和班禅的受戒仪式也在这里举行。
　　大昭寺内
　　这座位于民居和市集中的寺庙香火十分鼎盛，前来朝拜的藏人每天都络绎不绝，可见它在藏人心目中的分量不轻。去拉萨而没有到大昭寺就等于没有去过拉萨，这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，估计在拉萨生活的人和游客们也都会这么认为。
　　大昭寺内院
　　在西藏，几乎随处可见转经的人，和磕长头的虔诚信徒。
　　藏人对宗教的虔诚在磕长头这种朝拜仪式中充分表现。进行这种五体投地式的朝拜要首先双手合十，高举过头，向前踏一步，然后用合十的双手碰额、碰口、碰胸，表示身、语、意与佛融为一体，随后双膝跪下，全身伏地，额头扣下。在指尖处作一标记，站起跨步至标记处再作揖下拜。不少藏人更从千里之外一路磕长头至拉萨，为的只是一了朝圣的心愿。
　　环绕大昭寺的八廓街，是无数朝圣者踏出来的3条转经路之一，如果细细观察你会发现，其实这一带才是拉萨人生活的中心。
　　玛吉阿米
　　著名的玛吉阿米酒吧，至今记载着六世班禅和他的情人动人的爱情故事。有诗为证：住在布达拉宫我是持明仓央加措住在山下拉萨我是浪子宕桑旺波。
　　拉萨河谷
　　高原的风从拉萨河谷吹来，遍布庙宇民宅的五色经幡呼啦啦吹响，于是，整座城市顿时变得更加肃穆庄严
　　去纳木错的沿途有很多藏民祈愿的经幡，由于风大，经幡呼啦啦摇动，这些竖起的印满经文的五色香布在空旷的山间、道旁、村口迎风招展，煞是威风。黄色的土地、绿色的生命、蓝色的浩淼时空、红色的光明和白色的愿望都在这经幡上流动。它们是藏民敦厚而朴实的愿望和对安宁、平和的守侯。
　　轻抚纳木错圣湖之水
　　纳木错，是世界上最高的咸水湖，湖面海拔4718米，是西藏三大圣湖之一。纳木错是天湖的意思，湖的南面是藏北第一高峰念青唐古拉山，海拔7111米，皑皑的雪峰倒映在湛蓝清澈的纳木错湖面，煞是美丽。
　　每一个来到纳木错身边的人都会激动不已
　　纳木错湖水来自于念青唐古拉山的冰雪融水，沿湖有不少大小溪流注入。天蓝色的湖水清澈透明，水天相融。
　　纳木错在藏人心目中具有非常神圣的地位，传说它是绵羊的主护神，所以每逢藏历羊年，许多朝圣者不辞千里而来，参加纳木错盛大的转湖节，在湖畔留下虔诚的足印。
　　羊卓雍错
　　羊卓雍错，整个湖面宛若镜子一般光滑，湖水环抱着青山，蔚蓝的天空漂浮着洁白的云朵，在阳光的照射下，湖水宛若蓝色的绸缎，在我们眼前展开的无疑是一幅美伦美奂的风景画。这西藏的三大圣湖之一，是一个高原堰塞湖，大约4亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成。在藏语中，羊卓雍是碧玉的意思，这可不是块普通碧玉，水面面积630多平方千米，几乎是杭州西湖的70倍。
　　扎什伦布寺门口
　　扎什伦布寺是西藏最大的寺庙之一，与拉萨的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的6大寺庙。扎什伦布，藏语意为吉祥须弥山，在离日喀则很远的公路上，你就能看见城西的扎什伦布寺的金顶，在阳光下闪闪发光。在寺庙的入口处，游客可以看到壮观的殿宇群落。
　　扎什伦布寺院内小路
　　它依山而建，寺院的面积很大，远看就是一座壮观的山城。由一个个四合院落组成，虽然没有布达拉宫那样雄伟壮观，但整个寺院肃穆庄严，弥漫着浓郁的宗教色彩。诵经缭绕，香烟袅袅，虔诚的信徒顶礼膜拜。来到这里，我们的精神也得到了一次静默的洗礼。
　　每年的藏历八月，这里会举行3天的跳神活动，一共表演40多种宗教舞蹈，奇特而震撼的音乐、面具，还有服饰，都充满了神秘威严的气氛，令人大开眼界。
　　去林芝，海拔降低，氧气充足
　　在去林芝的途中，我们又来到一处风景绝佳的宝地。嘎定天佛瀑布位于尼洋河畔嘎定沟内，是典型的峡谷地貌，山高沟深，奇峰异石，古树参天，瀑布飞流直下，雄伟壮观。到了这里，完全不觉自己身处西藏。想这雪域高原也有似江南的美景。
　　超越了拉萨四千多米的海拔
　　在天佛瀑布景区内游览，森林苍翠，鸟语花香，溪流清澈，怪石突兀：有神鹰献宝、圣水观音、神龟叫天、酥油灯确实有点别具情趣。整个景区犹如一座天然氧吧，让人觉得舒适陶醉。
　　遇到雨天，即使是盛夏，也很寒冷！
　　嘎丁在藏语里意为天上，因200多米落差、常年不断的天佛瀑布，使这个山沟总是烟雾缭绕，加之森林植被密集，与壮汉般豪放的大山大水相比，这里的景致神秘绮丽，犹如蒙着面纱的婀娜少女。
　　途中，走近一户藏民家，朴实而友好的女主人！
　　对许多神往西藏的人来说，能够置身那片高原，已经不再是一个简单的地理概念，游历西藏也超越了通常意义上的游览观光，而是一种境界，一种意识，一次久违的精神远足。
　　用脚步、用双眼、用我们的心去体味，去感受。
　　此刻，我想起了仓央嘉措：住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎！