孔门众多弟子中,子贡不仅聪明好学,仁义孝顺,还是一个商业奇才,孔子更是称其为瑚琏之器。 瑚、琏,皆宗庙礼器,是古代祭祀天地祖先盛放黍稷的贵重祭器。瑚琏之器后来成为成语,比喻人特别有才能,可以担当大任。 子贡,复姓端木,名赐,他确实是国之重器,善货殖(擅长做生意),不仅是个大学问家,还是一位杰出的外交家。 齐国的田常(本名恒,避汉文帝刘恒讳而改之)想在齐国发动叛乱,却害怕高昭子(齐景公丞相)、国惠子(国夏)、鲍牧(鲍叔牙后代)、晏圉(y,晏婴之子)的势力,就转而攻打鲁国。孔子闻之,深知弱小的鲁国只能用外交手段保护自己,就对门下弟子说:夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?(《史记仲尼弟子列传》) 鲁国啊,是祖宗坟墓所在之地,是我们出生的国家,我们的祖国面临如此危险,诸位为什么不挺身而出呢?其实,这话就是说给子贡一个人听的。子路请出,孔子止之,因为夫子知道子路性格鲁莽,不适合搞外交;子张、子石(公孙龙)请行,孔子弗许,因为夫子也了解子张性格偏激,子石善诡辩,也不是合适之人。果然,子贡请行,孔子许之。 子贡来到齐国,对田常说你不应该攻打鲁国,这样违背五行,违背天意,违背民情,总之你们攻打鲁国是不对的,应该攻打的是吴国。 然后子贡又跑到吴国对吴王说齐国要来攻打你们了,快做好准备。吴王夫差吓得嘴里的酒都喷出来了。在子贡的蛊惑下,夫差决定先攻齐国,威加晋国,后打越国。 接下来,子贡跑到越国,对勾践说吴王要攻打齐国,又对你不放心,你可要小心啊!子贡让勾践送重金给吴王,以安其心。 最后,子贡又来到晋国,对晋王说齐国和吴国将要打仗了,如果齐国打败吴国,勾践必会复仇趁机灭掉吴国,这样齐国得不到多大的好处。晋国准备充分,好处就是晋国的了,如果吴国战胜,那么吴王一定会对晋国用兵,不可不防啊! 子贡开展一连串穿梭外交,纵横捭阖,折冲樽俎,凭借自己的口才,不仅出色地完成了任务,更是保全了鲁国免遭战乱。子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。(《史记仲尼弟子列传》) 对于子贡的经商才能,孔夫子很惊奇也很不解。孔子曾经拿颜回和子贡作比较,说:回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿(通愿)则屡中。(《论语先进》) 意思是颜回的学问差不多了吧,但常常囊中空空,一贫如洗。子贡不听话,做生意买进卖出,不知为什么,预测行情却非常准确,以成巨富。 太史公司马迁在《史记货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰,肯定他在经济发展上所起的作用和仁义、诚信上的修为。这种诚信经商作风被后世称为端木遗风。君子爱财,取之有道,子贡因此也成为比肩范蠡的儒商鼻祖。 子贡最了不起的地方,不是他神奇的赚钱能力,而是他独特的花钱方式。为了使孔子的名声传遍天下,他把大量的钱花在老师身上了。孔子为推行自己的学说而周游列国,期间遭受了不少挫折,甚至自嘲惶惶如丧家之犬。可以想象,如果没有财力雄厚的子贡在金钱上的支持,孔子外出之行恐怕会更加艰难坎坷。司马迁在《史记货殖列传》中说:夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。这样花钱,花得其所。 孔子死后,子贡从南方赶回来,把南方的楷(ji)木带回来种在老师墓边。三年过后,众弟子渐渐离去。唯有子贡在墓旁结庐而居,风餐露宿,继续为孔子守孝三年,一共为老师守陵六年。子贡天资聪颖,但经常被老师责骂。其实,这是孔子对自己最得意的学生一种别样教育。因为孔子深知,天才容易自满,水满则溢,月满则亏,如果这样毁掉子贡的才华,就太可惜了。 子贡也不负老师的教诲,名列孔门十哲,备受后世经商之人推崇。