西游记原文摘抄加赏析

　　《西游记》作为四大名著之一，里面有很多经典的句子，接下来由小编为大家整理了《西游记》原文摘抄加赏析，希望对大家能有所帮助！
　　原文摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。那众神果退。
　　点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
　　原文摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：老道何往？大仙道：蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。大圣道：老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？
　　点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
　　原文摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声变！就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
　　点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
　　原文摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。又思量说：且住！等我留下些记号，方好与如来说话。拔下一根毫毛，吹口仙气，叫变！变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：齐天大圣，到此一游。写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
　　点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
　　原文摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。
　　点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
　　原文摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：法师指心点头者，何也？三藏答曰：心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。
　　点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
　　原文摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！
　　点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
　　原文摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。三藏道：既如此，伏待我上马去也。那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
　　点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
　　原文摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？长老道：徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？行者道：你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。
　　点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
　　原文摘抄：行者在旁道：师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：你笑怎的？院主道：老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！叫：拿出来看看。
　　点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
　　原文摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。行者道：看看袈裟，有何差错？三藏道：你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。
　　点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。
　　原文摘抄：感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！
　　赏析：简洁的几句话，交代了傲来国，花果山，带人进入这神奇的世界。
　　原文摘抄：势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
　　赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
　　原文摘抄：次早，太宗升朝，对群臣言曰：朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意。叫：中书官来，朕念于你，你逐一写之。其文云：
　　原文摘抄：是知恶因业坠，善与缘生。升坠之端，唯人自作。譬之桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？（节选）
　　赏析：这一段可称为赋了。文采好倒在其次，尤为好的是中心的哲理。他以‘升坠之端，唯人自作’辅导，并举了桂、莲作例。您看‘桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。’这一对写得何其妙呀！草木无知，尚且资善而从善，莪们人是有见地的，为什么不能缘庆而成庆呢？
　　原文摘抄：半晌寂静可爱，琪花瑶草常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。
　　赏析：第十九回写浮屠山山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸。涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处，寂然不见往来人。