孟光字孝裕的原文及译文赏析

　　孟光字孝裕，河南洛阳人，汉太尉孟郁之族。灵帝末为讲部吏。献帝迁都长安，遂逃入蜀，刘焉父子待以客礼。博物识古，无书不览，尤锐意三史，长于汉家旧典。好《公羊春秋》而讥呵《左氏》，每与来敏争此二义，光常譊譊讙咋。
　　先主定益州，拜为议郎，与许慈等并掌制度。后主践阼，为符节令、屯骑校尉、长乐少府，迁大司农。延熙九年秋，大赦，光于众中责大将军费祎曰：夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。衰弊穷极，必不得已，然后乃可权而行之耳。今主上仁贤，百僚称职，有何旦夕之危，倒悬之急，而数施非常之恩，以惠奸宄之恶乎？又鹰隼始击，而更原宥有罪，上犯天时，下违人理。老夫耄朽，不迭治体，窃谓斯法难以经久，岂具瞻之高美所望于明德哉！祎但顾谢踧踖（dj，恭敬而不安的样子）而已。光之指摘痛瘁，多如是类。故执政重臣心不能悦，爵位不登；每直言无所回避，为代所嫌。太常广汉镡承、光禄勋河东裴俊等，年资皆在光后，而登据上列，处光之右，盖以此也。
　　后进文士秘书郎郤正数从光谘访，光问正太子所习读并其性情好尚，正答曰：奉亲虔恭，夙夜匪懈，有古世子之风；接待群僚，举动出于仁恕。光日：如君所道，皆家户所有耳；吾今所问，欲知其权略智调何如也。正日：世子之道，在于承志竭欢，既不得妄有所施为，且智调藏于胸怀，权略应时而发，此之有无，焉可豫设也？光解正慎宜，不为放谈，乃日：吾好直言，无所回避，每弹射利病，为世人所讥嫌；省君意亦不甚好吾言，然语有次。今天下未定，智意为先，智意虽有自然，然亦可力强致也。此储君读书，宁当效吾等竭力博识以待访问，如博士探策讲试以求爵位邪！当务其急者。正深谓光言为然。后光坐事免官，年九十余卒。
　　《三国志孟光传》
　　6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
　　A后主践阼践祚：即位
　　B祎但顾谢踧踖而已谢：感谢
　　C又鹰隼始击，而更原宥有罪原宥：宽恕
　　D焉可豫设也？豫：通预，预先
　　7下列句子中全都表现盂光直言无所回避特点的一项是（3分）
　　每与来敏争此二义，光常譊譊讙咋。光于众中责大将军费祎
　　老夫耄朽，不达治体，窃谓斯法难以经久，岂具瞻之高美所望于明德哉！
　　故执政重臣心不能悦，爵位不登；省君意亦不甚好吾言，然语有次。
　　光解正慎宜，不为放谈
　　ABCD
　　8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
　　A孟光博识多知，对历史非常了解，尤其专心于三史。在对待春秋三传上，喜好《公羊春秋》而对《左氏春秋》却颇多讥讽。
　　B延熙九年的秋天，颁布大赦令，孟光却认为：大赦天下，好比半边枯萎的物体，不是盛明之世所应该运用的。
　　C孟光好直言，无所回避，所以一些执政大臣，像费祎、郤正等人，心里都不高兴，以致他的官位还不如一些年轻人高。
　　D盂光认为太子应该学习智谋，智谋才是太子最需要的东西。而侍候双亲虔诚恭敬，接待百官显示出仁慈宽厚等，是一般人都具有的品质。
　　9把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
　　（1）先主定益州，拜为议郎，与许慈等并掌制度。（3分）
　　（2）衰弊穷极，必不得已，然后乃可权而行之耳（3分）
　　（3）故执政重臣心不能悦，爵位不登；每直言无所回避，为代所嫌。（3分）
　　参考答案
　　6B（谢：道歉）
　　7C（是孟光直言带来的后果，不是直言是说郤正谨慎不乱说话）
　　8C（说郤正不高兴与原文意思相悖。）
　　9（1）刘备（先主）平定益州后，任命他为议郎，（他）和许慈等人一起掌管法令礼俗。（拜掌各1分，语意流畅1分）
　　（2）衰败困厄到极点，一定是万不得已，（只有）这样才可以暂且用一下罢了。（穷极权各1分，语意流畅1分）
　　（3）所以执掌政事的重臣心里都很不高兴，（他的）爵位得不到升迁；每当直言极谏时无所顾忌，被当时的人所忌恨。（补充他的爵位1分；嫌1分，语意流畅1分）
　　参考译文：
　　孟光字孝裕，河南洛阳人。汉朝太尉孟郁的同族。汉灵帝末年官为讲部吏。汉献帝迁都长安，他便逃到蜀，刘焉父子以宾客的礼节对待他。他博识多知，对历史非常了解，无书不读。尤其专心于三史。特别善长于汉朝的典章制度。喜欢《公羊春秋》而非难《左传》。每次与来敏争论此二传的深微大义，孟光常常大声吵嚷。
　　刘备平定益州后，任命他为议郎，和许慈等人一起掌管法令礼俗。刘禅即位，孟光做符节令、屯骑校尉、长乐少府，升为大司农。延熙九年的秋天，颁布大赦令，孟光当着众人的面责问大将军费祎说：大赦天下，好比半边枯萎的物体，不是盛明之世所应该运用的。衰败困厄到极点，一定是万不得已，这样之后才可以暂且用一下罢了。现在皇上仁爱贤明，百官都很称职，有什么即将来临的危险和困厄的处境，非要多次施予特殊的恩惠，给那些为非作歹的人呢？何况现在强盗猖狂，却宽恕那些有罪的。人，这样上冒犯天时，下违反人心。我已老朽，不了解治国的根本，我以为这种方法不能维持长久。难道你这位处在宰相高位的人，期望这样来显示仁德吗！费祎只是毕恭毕敬道歉而已。孟光的指摘时弊往往都是这样一针见血。所以执掌政事的重臣很不喜欢他，（他的）爵位得不到升迁；每当直言极谏时无所顾忌，被当时的人所忌恨。太常广汉人镡承、光禄勋河东人裴俊等，年岁资历都在光之后，却登上高位，官位在孟光的前面，其原因就在孟光的直言。
　　后辈文士秘书郎郤正多次咨询孟光，孟光问郤正太子学什么、读什么、性情怎样、喜欢什么；郤正回答说：侍候双亲很虔诚恭敬，早晚都不马虎，有古代世子的风范；接待百官，一举一动显示出仁慈宽厚。孟光说：像你所说的（太子的好处），是普通家庭都具备的；我现在要问的是他的权变谋略、智慧和气度如何。郤正说：做世子的原则，在于继承君父的志向，使双亲欢乐，不能妄为。况且聪明和气度藏在胸中，权变智谋到一定时候才能发挥出来。这些东西的有无能事先估料到吗？孟光明白郤正说话慎重，不随便乱讲，便说：我好直话直说，无所回避，常评说利弊，被人们所怨恨；我知道您不太喜欢听我的话，然而我的话有道理。现在天下还没有平定，智谋是最需要的东西，智谋虽然来自天赋，但也可以通过努力来获得。因此世子读书，岂能像我们努力去增加知识以备咨询，像博士那样研究讲习策问以求爵位呢？应该学习最需要的东西。郤正非常同意他的看法。后来孟光因事而被免了官，去世时年已九十多岁。