一生三会之一会说话分享

　　俗话说：进庙烧香要看神，办事说话要看人。要做到说话看对象，一定要先了解对象。尤其是对于初次相识的人，必须先通过言谈举止去了解清楚，这样才能有的放矢，把话说到对方心里。因此，与陌生人见面，不要急于开口，要先倾听对方的话语。如果对方彬彬有礼，你也应该文雅、和气、谦逊；如果对方说话很直，不会拐弯抹角，你也应该坦诚、实在；如果对方情绪低落，不爱说也不想听，你就应该少说几句，或者干脆不说。
　　在这个世界上，变是永恒的法则，如果你能做到见什么人说什么话，到什么时候说什么话，在什么位置说什么话，遇什么场合说什么话，那就达到了说话的最高境界。总之，如果你懂得看准对象说话，在了解对象的基础上说出合适的话，就可以收到最好的交际效果，让你的人生与幸福相伴。我们不妨从以下方面多下工夫。
　　审时度势看对象
　　射箭不看靶子，弹琴不看听众，说话无的放矢，办事效果肯定不会好。因此，言语表达一定要审时度势去看办事所找的射箭不看靶子，弹琴不看听众，说话无的放矢，办事效果肯定不会好。因此，言语表达一定要审时度势去看办事所找的对象，要受对象的身份、职业、经历、文化修养、性格、处境和心情等因素的制约。
　　请看下面一则脍炙人口的历史小轶闻：
　　明朝开国皇帝朱元璋，曾经是乞丐出身，少年时当过放牛郎，也交了一些穷朋友。当他称帝以后，有两个以前的穷朋友来见他。
　　第一个穷朋友进宫后，便指手画脚：皇上还记得我吗？有一天，我在芦花荡里，把偷来的青豆放在瓦罐里煮。你抢着吃，把罐子打烂了，汤都泼到地上了。你只顾从地上抓豆吃，不小心把草叶送进嘴里，卡住了喉咙。我叫你把青菜叶吞下，才把卡住的草叶咽进肚里去。朱元璋为了在百官面前保住面子，便派人将他轰了出去。
　　第二个穷朋友来到皇宫，纳头便拜：皇上万岁！当年微臣跟随着你，骑着青牛去扫荡庐州府，打破了罐州城，汤元帅在逃，你却捉住了豆将军，红孩儿挡在了咽喉之地，多亏菜将军击退了他。那次战斗，我们大获全胜。朱元璋暗自感激他把丑事说得含蓄动听，立即封这位旧友为御林军总管。
　　对于同一件事，一个人直截了当地说，结果被赶走；另一个人委婉曲折地说，结果做了大官。话说得不一样，论辩效果也会有天壤之别。在我们现实生活中，如果不能做到说话看对象，轻则达不到自己想要的目的，严重的还会得罪一些本不该得罪的人，在以后的人生道路上就会多一些障碍。所以，不管是在日常交往中，还是在具体的工作中，我们都需要看准对象、审时度势地说话。
　　机智灵活看水平
　　人们说话的目的是表情达意，进行双向的沟通，因此，在沟通的过程中应机智灵活地交流应对，最重要的是让他人听懂你在说什么。
　　孔子带着他的几名学生出外讲学。一天，他们来到一个村庄，不料，孔子的马挣脱了缰绳，跑到庄稼地里吃了人家的麦苗，麦苗的主人将马扣下了。孔子的得意门生子贡，自告奋勇地上前去说服那个农夫，但他说话文绉绉，满口之乎者也，农夫听不懂。
　　孔子的一名新学生，走到农夫面前，笑着对农夫说：我们彼此靠得很近，我的马怎么可能不吃你的庄稼呢？再说了，说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩，你说是不是？我们该彼此谅解才是。农夫听了这番话，将马还给了孔子，说：像这样说话才算有口才，哪像刚才那个人，说话听不懂。
　　上面的故事说明一个道理：面对说话对象文化层次的不同，说话也要机智灵活处理。文化水平高的说话人对待文化水平低的听话人，不能故弄玄虚，之乎者也，要用最朴实明白的语言，让对方一听就懂。对待文化水平相当或较高的听话人，说话则要讲究一点语言的修饰。
　　看不准对象谈话，往往会引发他人的反感，使原本和谐的人际关系受到负面影响。让思想走在语言的前方，看清对象再说、想好了之后再说，你才有机会获得好人缘。