《苏堤清明即事》作者为宋朝诗人吴惟信。其古诗全文如下：
　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。
　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
　　【注释】
　　苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
　　梨花风，古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
　　笙歌，乐声、歌声。
　　属，归于。
　　按，古人极重清明节，有朝朝清明，夜夜元宵之说。该诗意境与周密《曲游春》词沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色相似。
　　即事，歌咏眼前景物
　　梨花风，梨花为第十七番花信风。
　　吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。
　　【翻译】
　　春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
　　【赏析】
　　这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用梨花、笙歌等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但半出城，而且朝而往，暮而归，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看流莺，当人们笙歌鼎沸，鼓吹喧天之时，它的世界被人类强占。现在，游人去而禽鸟乐也，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
　　前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。反映了清明时节郊游踏青的乐趣：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。江南三月正是梨花万朵白如雪的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣。

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