柳州城西北隅种柑树的翻译及赏析

　　《柳州城西北隅种柑树》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
　　手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
　　方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
　　几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。
　　若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
　　【前言】
　　《柳州城西北隅种柑树》是唐代文学家柳宗元创作的一首七言律诗。此诗通过种柑一事，反映了作者任柳州刺史时的生活思想状况，表现了他不同流俗的坚贞品质，同时也流露了久谪的哀怨。在写作手法上，作者善于运用典故和比喻，形象生动，含意丰富。
　　【注释】
　　柳州：今属广西。柳宗元曾任柳州刺史。隅（y）：角落。甘：即柑，橘类的一种。
　　黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：黄甘，橘属而味精。
　　城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经邶风静女》：静女其姝，俟我于城隅。
　　楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。
　　木奴：指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：绿粽新菱实，金丸小木奴。不学句：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为木奴。这句话是从反面说。
　　喷雪：形容白花怒绽。
　　垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。
　　坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：人皆种榆柳，坐待十亩阴。
　　滋味：美味。《吕氏春秋适音》：口之情欲滋味。
　　【翻译】
　　我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。我象屈原一样喜爱这天生的美树。不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。多少年才能闻到它那象喷雪船开放出来的白色的花香？又是谁人来摘下那看去象垂珠般的果实呢？如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。
　　【鉴赏】
　　苏东坡曾说柳宗元的诗歌外枯而中膏，似淡而实美（《东坡题跋》卷二），能做到寄至味于淡泊（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
　　诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。首句特别点明手种和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用新字来形容柑叶的嫩绿，用遍字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
　　关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。原来他爱柑橘是因为读楚客屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有闭心自慎，终不过失和秉德无私的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
　　接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？几岁、何人都上承怜字来。怜之深，所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。这一联用喷雪形容柑树开花，下一个闻字，把喷雪奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用垂珠形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道：这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花？将来由谁来摘它的果实？言外之意是：难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗？
　　尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。（《唐宋诗举要》卷五引）
　　这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成外枯中膏，似淡而实美的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：初如食橄榄，真味久愈在。（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。