很多人认为,借钱见人情,还钱见人品。 想要看清一个人,借一次钱就知道了。拒绝借钱的人,就不要交往了;答应借钱,但是不见行动的人,内心很恶毒;那个借钱不还的人,一定是老赖。。。。。。 借来借去,好端端的亲戚朋友,都变成了仇人。 事实上,总有一些亲戚朋友,为人善良,但是生活很穷,手头并没有余钱。当你开口借钱的时候,只能委婉地拒绝,表示爱莫能助;也有一些人,借钱之后,老想着要还钱,但是能力有限,或者遭遇了变故,无法及时还钱。 钱,能够看清一个人,但不是万能的测试卷。 艾默生说过:一个人的品格不应该由他的特殊行动来衡量,而应该由他的日常行为来衡量。 诚然,看清人品的最好方式,不是借钱,而是通过日常言行来分析。 01hr格局大了,人品就好了。 隋朝末年,秦叔宝跟随李世民,出生入死。 每次遇到骁勇善战的对手,李世民就命令秦叔宝打头阵。 秦叔宝不负众望,总能把对手打得人仰马翻。 后来,李世民变成了唐太宗,秦叔宝变成了唐朝开国功臣。 令人难过的是,秦叔宝身上有很多的伤疤,常常会旧病复发,身边的人看着都心疼。 秦叔宝笑着说:一个经历两百多次战斗的人,流过的血,也有几斛了,发病也是正常的。 任何一件事,都要站在大局的角度思考,而不是看自己的利益,盯着当下的困惑。 一个开国功臣,应该受到最好的待遇;一个病痛不断的人,应该责怪过去的安排。这是常人的想法,秦叔宝却不这样想,而是体谅时代的难处,身体抱恙,没有关系,说什么也不能让心灵抱恙。 每个人都是沧海一粟,不必把自己的本事看得太重。 把自己当成尘埃,又能胸怀大局,人品自然不会太差。当你和他打交道的时候,就会发现他不会计较鸡毛蒜皮的小事,哪怕吵过几次,也不会留下仇怨。 比方说,兄弟姐妹照顾父母,难免会出现照顾时间不一样、给的钱财不一样、接受的遗产不一样的问题,如果要计较,家里肯定会鸡飞狗跳,父母的晚年无法安宁。 当家里出现了一个满不在乎的人,说明他的人品很好,也不会被各种小事纠缠。 和格局很大的人相处,彼此不计较,相处愉快。 02hr私心被克制了,人品就高人一筹了。 人不为己,天诛地灭,这样的古训,让很多人以为,有了金银财宝、名声地位,就会越过越好。 真正人品好的人,会控制自己的私心,取而代之的是公正、公利。 唐朝初年,江西的一个府帅组织一群名流,在滕王阁聚会。其本意是让女婿写一篇文章,刻在滕王阁上,名垂千古。 当地的名流,都知道府帅的本意,因此拿起笔,却不动笔,然后表示才疏学浅。 王勃当仁不让,挥笔就写。 当他写到落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色时,府帅就拍手称快了。他为自己的私心,感到羞耻。 本着对历史负责的态度,把真正名垂千古的文章留下来,才是正确的做法。 现实生活中,总有一些人,想尽办法得到某个单位的好位置,然后拉着一群亲戚朋友,都到单位上来,尽可能拿高工资。 有的人,借钱给你的初衷,不是帮忙,而是得到很多的利息,摆明了就是欺负穷人。 当一个人的私心得不到控制的时候,就会想尽办法去抬举自己,并且压制别人。如果他的位置很高,就一定会咄咄逼人。 我们能够想象到,一个单位里,几个私心很重的人,把所有的钱财都往袋子里装,单位就无法运转了;一个家庭里,有人做了唯利是图的事情,家庭就会闹矛盾;一个小区里,总有人顺走公家的东西,小区就不宜居住了;公共场所,有人只顾自己,为所欲为,别人的利益就被伤害了。 把私和公放在天平上,就体现了人品重量。 03hr姿态卑微了,人品就实在了。 看过一个哲理故事。 一群羊在吃草,一只狼跑过来。 一只白羊大喊:快跑。 喊完之后,白羊用角顶了一下狼。狼退缩了一下,所有的羊都逃脱了。 此后,羊就像英雄一样,在村庄里横着走,还到处宣扬自己的功劳。 过了几个月,村里又来了狼。白羊以为自己是狼的克星,就和狼对峙。。。。。。羊入狼口,果然如此。 故事告诉我们,过分炫耀自己,不过是高估了自己的实力,做了愚蠢的事情。 自古以来,我们以成不骄、败不馁为美德。越是成绩突出,越要降低姿态。把成功当成新的起点,仅此而已。 有了成绩之后,沾沾自喜;没有成绩之时,炫耀自己,都是人品很差的表现。 时代也许很浮躁,但是我们要踏踏实实做人,接地气一些,才能过好日子。 04hr当然,我们在社会上混,不要因为别人的人品不好,就厌恶、嘲讽;也不要因为别人人品好,就阿谀奉承。 不动声色地观察别人的人品,和人品好的人合作共事,适当的时候,点个赞;和人品很差的人保持距离,有机会的话,帮人改过。 金钱是衡量生活富足的标准,人品是衡量内心富足的标准。 愿你我,心怀天下,专门利人,低调为人。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。