2012年05月05日

　　前些日子有人说文革的时候上山下乡对于当时的知青而言是一个灾难，从当时的情况看当然是那样，至少是没能达到预期的目的。但是对于我老人家而言，学工学农，因为是临时性的玩意，那是极乐意而为的。总觉得比坐在教室里要有趣很多，尽管在初中、小学还不能算是差生，但还是向往教室之外的天地。
　　那个年月功课少，除了有限的作业，就是在外面疯跑，呆在家里就是看大人的书，当然小说是第一位的，不过小说的来源少，只能有一本瞧一本，还有旧杂志也是如此，所以也会看一些杂七杂八的玩意。最高兴的是学农，会离家远一点，诱惑就更大一些，奇奇怪怪的东西也多一些，毕竟那些农具的真家伙不再是识字图片上的。
　　后来书籍开禁后看到马克吐温写得《汤姆历险记》中，汤姆利用姑妈罚他刷墙的机会，混得一兜儿的小玩意，还把油柒全给整完了，把那墙给刷了两遍，就觉得特别好笑正应了《红楼》上说笑话儿之所以能让人发笑，在于应景。大约我们那会子就和马克吐温他老人家写书的时候差不到哪里去，也没什么好玩的东西，更没有现在这些游戏和玩具。便是有洋娃娃和玩具车那怕是自动装卸车呢，也只有两天的兴趣，宁可自己用泥巴捏地雷、泥灶头，当然结果也有些可虑，比如弹片差点炸了邻居的窗玻璃，在晒台上点灶倒了一屋子的烟之类。
　　而学农就没这些麻烦，就算手上打个泡，脚上出个茧，那也是光荣的事情。劳动量是大点，也会有吃不饱的情况，男生会去偷食堂喂猪的红薯，我们胆小只敢去偷买饼干现在瞧着那是很糙的东西，那会子还是很乐意吃当然学校不让买，得乘老师瞧不到的时候去。最是心心念念的其实是那一山的萱草，总在那个季节烂漫于野。那会子家里有一本发黄的毛边纸的《芥子园画谱》，上边就有那玩意。所以到现在我老人家还是喜欢那种花，尽管大唐朝的一代才女把它称为花之婢，但我老人家一直爱着那种灿烂的自由。
　　第一次在收工后上山乱跑，胳膊、腿都给野草棒子划了很多细小的口子，但是还是想念那边的花之野。以至于后一年竟然不让去了，当真是欲哭无泪，只能眼巴巴地瞧着别的班级浩浩而行，我们只能在学校里给教学楼传砖头。那年月义务劳动是常态，在学校工地上打小工不会有人觉得是给学校剥削，当然老师也会参加，至少男老师要参加，他们挑土。但较之学农那是无趣得多，所以难免怨声载道。再后来听说农场给卖了，因为怕学生出事不安全，现在也不知道那些花儿草儿是不是已变成了住宅小区了。
　　其实时尚这东西向来就很难讲，什么时候作兴什么也是一种文化取向，呵呵。好地那个时候只要吃饭睡觉能找到家，也没什么大危险。上世纪九五年从阿里翻到新疆后，在叶城车站瞧到很多漂亮得跟洋娃娃似的维族小女孩觉得很可爱，一个小店老板说那些丫头除了吃饭回下子家，连睡觉都在车站的凳子上还是觉得有点惊讶，可见是各地的尺度不同。也就觉得自个儿也不能算是野，呵呵。