季羡林老猫阅读答案

　　季羡林《老猫》是季羡林先生的散文、纪念文章、随笔等内容的专辑，包括五部分：老猫记述了与季先生生活相伴的几种可爱的小动物给作者带来的无限生趣以及作者的人生感悟，一起来看看阅读答案，欢迎读者参考！
　　老猫
　　季羡林
　　老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上一个角落里，缩着脖子，眯着眼睛，浑身一片寂寞、凄清、孤独、无助的神情。
　　我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而行；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那样，应对进退，谨小慎微；斟酌词句，保持距离。感到异常地别扭。
　　十四年前，我养的第一只猫，就是这个虎子。刚到我家来的时候，比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狭的室内窗台上，活动的空间好像富富有余。它并没有什么特点，仅只是一只最平常的狸猫，身上有虎皮斑纹，颜色不黑不黄，并不美观。但是异于常猫的地方也有，它有两只炯炯有神的眼睛，两眼一睁，还真虎虎有虎气，因此起名叫虎子。
　　在我心情最沉重的时候，有一些通达世事的好心人告诉我，猫们有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。到了此时此刻，它们决不呆在主人家里，让主人看到死猫，感到心烦，或感到悲伤。它们总是逃了出去，到一个最僻静、最难找的角落里，地沟里，山洞里，树丛里，等候最后时刻的到来。因此，养猫的人大都在家里看不见死猫的尸体。
　　我听了以后，憬然若有所悟。现在看来，倒是猫们临终时的所作所为，即使仅仅是出于本能吧，却给了我很大的启发。人们难道就不应该向猫们学习这一点经验吗？有生必有死，这是自然规律，谁都逃不过。中国历史上的赫赫有名的人物，秦皇、汉武，还有唐宗，想方设法，千方百计，想求得长生不老。到头来仍然是竹篮子打水一场空，只落得黄土一抔，西风残照汉家陵阙。我辈平民百姓又何必煞费苦心呢？一个人早死几个小时，或者晚死几个小时，甚至几天，实在是无所谓的小事，决影响不了地球的转动，社会的前进。再退一步想，现在有些思想开明的人士，不想长生不老，不想在大地上再留黄土一抔；甚至开明到不要遗体告别，不要开追悼会。但是仍会给后人留下一些麻烦：登报，发讣告，还要打电话四处通知，总得忙上一阵。何不学一学猫们呢？它们这样处理生死大事，干得何等干净利索呀！一点儿痕迹也不留，走了，走了，永远地走了，让这花花世界的人们不见猫尸，用不着落泪，照旧做着花花世界的梦。
　　我忽然联想到我多次看过的敦煌壁画上的西方净土。我觉得没有什么出奇之处，但是给我印象最深，使我最为吃惊或者羡慕的还是他们对待要死的人的态度。那里的人，大概同人世间的猫们差不多，能预先知道自己寿终的时刻。到了此时，要死的老嬷嬷或者老头，健步如飞地走在前面，身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友，个个喜笑颜开，全无悲戚的神态，仿佛是去参加什么喜事一般，一直把老人送进坟墓。后事如何，壁画不是电影，是不能动的。然而画到这个程序，以后的事尽在不言中。如果一定要画上填土封坟，反而似乎是多此一举了。我觉得，净土中的人们给我们人类争了光。他们这一手比猫们又漂亮多了。知道必死，而又兴高采烈，多么豁达！多么聪明！猫们能做得到吗？这证明，净土里的人们真正参透了人生奥秘，真正参透了自然规律。人为万物之灵，他们为我们人类在同猫们对比之下真真增了光！真不愧是净土！（选自《中华散文名篇》，有删节）
　　题目
　　15。作者笔下的老猫主要有哪些特点？（4分）
　　16。作者为什么不按照时间的顺序写，反而先从病重的老猫写起，请赏析这种行文的妙处。（4分）
　　17。季羡林散文独具一格，阅读全文，试从抒情艺术、语言特色中任选一个角度，简析本文的艺术特色。（6分）
　　18。请结合全文，联系实际，对敦煌壁画子子孙孙、至亲好友，个个喜笑颜开，全无悲戚的神态，仿佛是去参加什么喜事一般，一直把老人送进坟墓的送葬形式，谈谈你的看法。（6分）
　　参考答案
　　15。虎皮斑纹，不黑不黄，不美观，很普通，很平常；眼睛炯炯有神，虎虎有虎气；善解人意，体念主人，不想主人为自己难过而离家。
　　16。采用倒叙写作手法，设置悬念，引发读者对其命运的关注，激发阅读兴趣。
　　为正文主题作铺垫，引发作者对老猫离去的哲学思考。
　　17。角度一：抒情艺术
　　要点：1、融抒情于叙事之中，情感朴实而厚重。采用写实方法，以身边琐事来抒发自身真实感受。（结合实例加以分析）
　　2、注重抒情与描写的结合，通过描绘事物的特点来抒发情感。（如第一段和第三段）
　　3、通过议论来升华情感，在对事物的看法中，表达对生死观的思考，抒发对猫的特殊情感。
　　角度二：语言特色
　　要点：语言简朴却意蕴深远，情感厚朴；长短句结合，具有参差之美。不刻意追求语句工整、辞藻华丽，达到清水出芙蓉，天然去雕饰的语言的最高境界。
　　观点二：这种送葬形式有悖民族传统。
　　为死者送行的程序是中华民族几千年的文化传统使然，传统的形式是有其历史原因和必然性的。
　　敦煌壁画的生死观念，参透了人生奥秘和自然规律。这并不是普通百姓能达到的境界。
　　对死者的哀伤是生者感情的自然流露，表达了生者对死者离去的不舍之情，我们不应该刻意压抑。