才能走多远。因此，我们应该努力让自己走得更远，努力做一名精神健壮、思想丰富的教师。
　　我们与窦老师的差距有多大？是水平吗？不是的。其实是生命的自由度。她的主题教学有一个显著特点，就是互文解读，这有效地发掘了课程资源，重新建构一个广阔的阅读平台，将学生带到一个水草丰美的地方。但她课堂上呈现的补充学习材料其实并非随手取来，信手拈来的，而是踏破铁鞋、寻寻觅觅才采集在一起的。如她教《秋天的怀念》，先要通读史铁生的《我与地坛》等作品，再登门拜访史铁生先生，面对面交谈，进入史先生的内心世界，最后才创造出了精彩绝伦的《秋天的怀念》一课的课堂教学。
　　比如这一课，一定是窦老师在古文书籍时游历时，忽然间被《游园不值》这首诗打动，于是重新阅读用心品味这一首诗，捕捉心灵的感动与颤动，并又去古文殿堂里仔仔细细地走了一回，用敏锐的心去体悟去发现，于是发现陆游《马上作》中的诗句杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头，和他另一首诗《临安春雨初霏》中的小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花，想起贾岛的《题李凝幽居》，又在《世说新语》中找到《雪夜访戴不遇》。这个过程是艰辛的，如大浪淘沙，披尽沙砾始得金。找到这些与《游园不值》可以互文见义的材料后，窦老师又多次向清华大学的学者、教授请教，写了三四篇备课随想，最终才形成成熟的教学预案，唱响惊世绝作。此曲只应天上有，人间哪得几回闻？
　　而这，正是窦老师极宽广的生命自由度的来源。我们教学一首诗时，眼前只有这一首诗，因此自由度是相当有限的，觉得没什么好教，而窦老师的自由度则是整个古诗王国，她的心中是灿烂悠久的文化历史，因此潇潇洒洒，收放自如，她带领学生在文化长廊里进行了一次精神的漫游。我们平时教学时只着眼于一本教材一本书，因此，自由度也非常少。而窦老师的主题教学，往往放在几千年文化的背景下进行展开，广泛涉猎阅读材料来丰富课堂的内涵，拓宽学生的文化视野，让学生在一个广阔的文化背景下学习，因此就具有惊人的自由度，一如疱丁解牛，游刃有余。正如她的好友看云所比喻的，教材无非只是一艘船，我们要借着这艘船将学生带到知识的海洋。而窦老师就做到了这一点，而且做得很好。

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