CorpoFelice欢喜的身体

　　你对自己的身体还感到满意吗？
　　如果大多数的人都很满意自己的身材和长相，那满大街的整容广告也就没有了存在的意义。
　　但现实是，再多的整容事故都不能阻挡一部分人想要在身上动刀的决心，即便这个数达到了每年10万！
　　在这群人之中，女性的比例占了90。也就是说，整容的诞生，本就是冲着赚女性钱去的。
　　那么，你还觉得：美是为了让自己更自信？
　　要弄清这个问题，我们首先要知道：女性为什么丢了自信？
　　意大利文坛女作家达契娅玛拉依妮，一个多次提名诺贝尔文学奖的优秀作家，在流产、痛失爱子之后，通过交流和思考，写下了一本介于想象与非虚构之间的作品《欢喜》。
　　原著书名是意大利语CorpoFelice，翻译过来是欢喜的身体。看到直译名那刻，身为女人，我感到一种豁然开朗的喜悦，那是一种被全然理解和接纳的感觉。
　　通过了解人类的历史，你会知道：在远古时代，人类社会是以女性为主的。一个部落的首领必须是女性，而一个女性可以和多个男性存有类似今天的婚配关系。所有这些现象的来源，是女性天然拥有的生育能力。
　　但是，到了父系社会，人类开始讲究血脉相承，女性的地位开始直线下降。即使是备受推崇的西方神话，也不乏贬低、抹杀女性地位的故事。
　　就拿书中提到的众神审判俄瑞斯忒斯这个故事说说：
　　为了替差点被害的女儿报仇，俄瑞斯忒斯的母亲联手情人杀了自己的丈夫。俄瑞斯忒斯因此发怒，把母亲杀了。
　　因为杀死母亲，俄瑞斯忒斯被送去审判。审判中，俄瑞斯忒斯极力狡辩，说他只把母亲当成了一个杀死父亲的凶手。
　　审判中，阿波罗也为他辩护，声称父亲才是真正的播种者，而母亲不过是一具卑微容纳了父亲种子的身体，一个人可以没有母亲而不能没有父亲。
　　最后的结局，就像书中所说，俄瑞斯忒斯被无罪释放了。自此，男性成了人类繁衍的主宰，而女性必须臣服屈从。
　　回到我们生活的当下，社会对女性的包容仍然有待提高。
　　就拿生孩子一事来说。大多数女性的生育并非来源欢喜，很多时候，女性开始孕育一个生命，只是因为家里的老人唠叨着想要抱孙子。
　　最痛苦的是那些身体不适宜生育或丧失了生育能力的女性。她们同样有着当妈妈的心愿，但却因为不可抗力的因素而当不成母亲。
　　本就因无法生子痛苦万分的她们，还要面对来自家人的不理解或埋怨。反反复复的攻击一点点敲碎她们坚强的壁垒，最后，连她们自己也开始怀疑：造就一切错误的是不是自己？
　　达契娅在书中的一段总结让我震撼：
　　如果一个伤口成了受伤的身体的一部分，却忘了刺伤它的那只手，那这道伤口永远也不会愈合。
　　在许多社会侵害女性的事件里，你几乎很难看到一边倒支持女性伸张正义的。即便是正义呼声很高的评论下方，也会有那么几个跳梁小丑一样的不和谐声音，在推崇受害者有罪论这种荒谬理论。
　　究其根本，是因为这个社会习惯了将罪恶归因到女性身上。除了指责她们软弱无能、无法自立、蛮横轻佻以外，还要让她们对这样的罪名信以为真。
　　久而久之，犯同样的错误，女性要背负的骂名和罪责会比男性多更多。有的时候，无需旁人提醒，她们已经陷入深深的自责里。如此一来，自信便被一点点从内心挤走，直到荡然无存。
　　为了追求女性自身的权利，我们中的许多人做过很多努力，但每一次对垒都会引发新的冲突。有时候我们不得不去想：是什么在阻止着女性寻找自己的声音？
　　看完《欢喜》之后，我想我澜沧月有了一个新的答案。
　　许多观念上的问题，都脱胎于历史文化观念的残留。我们常常是看见问题解决问题，却容易忽略了问题的根源是什么。
　　就女性这个话题来说，千百年的历史观念里没有留给女性足够的尊重与照顾，这才是导致女性今天缺乏自信的根本。
　　这个问题的解决，绝不是靠单纯地教会女性自爱自强就能实现的，它一定需要到男性的参与。
　　怎么参与？从男性幼年起便教会他们正确看待女性，给予女性充分的理解与支持，就像达契娅教会她没能出世的儿子那样。唯有如此，才能让天下女性都拥有欢喜的身体、欢喜的人生。