赵小明深度揭露中国古代你所不知道的同性恋现象

　　作者：赵小明文字：邢娟编辑排版：崔贯利
　　小明语录：
　　药物永远解决不了孩子思想观念的问题。
　　插播一个学员的提问，是关于同性恋问题的。
　　关于同性恋的微课，我曾经在前几年的微大学里面有一个系列的，六节小课讲过。今天就从另外一个角度一起再来探讨一下。01所谓同性恋，从历史的角度来说，什么是同性恋？
　　中国古代就有很多，叫做龙阳之恋。比如说在《红楼梦》里面，就非常直截了当地告诉你是怎么回事。
　　而且在中国古代，像这样的现象还一点儿都不稀罕，很常见。过去很多贵族，甚至一些士大夫，甚至有个别皇帝，他们都有自己的陪同，包括过去的那些读书人的书童，有的时候都充当这么一个同性恋的功能。02为什么这里用了功能这个词？
　　大家注意，人类所有的需求，都是为了满足我们内心的一种功能。
　　举个例子讲，为什么很多人宁愿去风月场所去买春，但是他却不会动他自己家里面的伴侣，为什么呢？
　　小明语录：
　　父母对孩子成才的欲望，跟孩子个人成长动机，永远成反比。
　　因为这里面有一个人们需要满足的功能。
　　什么功能呢？比如说在过去的时代，人们可以通过这样的一种方式，来体现自己处于人上人的一种阶层地位。
　　后来，人们仍然会通过这样的方式来满足自己，似乎可以通过这种方式来达到为所欲为、或者高人一等、或者让别人为自己无条件服务，的这么一种在社会生活中很难获得满足的需求。
　　同样，人类还有很多行为也是如此。
　　比如说通过某一种象征性的一种行为，我们就会满足了自己可以让别人屈从于自己，或者通过某一种象征性的行为，我们就释放了自己的攻击性。
　　比如，人们其实经常会在性爱过程中去释放自己的攻击性，这种攻击性是一种模拟象征的一种释放，当然你不会真的在性爱过程中去杀死对方，但是却能够释放你的攻击性。
　　我们可以看到，在动物交配过程中有很多类似的现象。动物也会有很多攻击性，在交配过程中会释放出来。
　　同样，人类有时候去加入一个组织或者参加一个宗教行为，实际上可能是为了满足自己爱的一种需求，一种关系的需求。所以说我们去做什么，有时候不能看表面上的含义，要看我们在内心里面满足了什么样的需求。
　　03简单来说，在古代的时候，人们很多很多的一些性的行为是为了满足阶层地位的目的的需求，体现这种人上人的一种阶层的目标。
　　比如过去的统治阶层，地主阶层，贵族阶层，往往都会养这么一些书童。书童只是个名称，平时可能也要帮自己收拾东西，背行囊，磨墨等等，他还要提供一个比如说性的功能。
　　但这个性的功能，本质上并不是一个单纯的性，他一定承担着人类的其他社会性的心理需要。
　　人类本质上讲就是一种社群动物。社群动物和单纯的个体动物是不一样的。
　　个体动物满足某一个需求，它可能是单纯的个体需求，而社会性动物它的每一个看起来是个体的需求，都具有一种社会学的含义。比如说人类的很多性的行为，他有一种社会学的含义在里面的。
　　小明语录：
　　孩子不活在真实的世界里，就不可能知道面对的世界的残酷性，就不会产生与社会现实有关的责任和动力。
　　（未完待续）
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