读走西藏哲蚌寺，幽静庄严，自古就是雪顿节晒佛的地方

　　杨辉麟游记
　　哲蚌寺（vbrasspungs），全称贝曲哲蚌确唐门吉勒朗巴杰瓦林，意译吉祥米聚十方尊胜洲，汉史称别蚌、布颊绷等，位于拉萨市区西郊格培乌孜山（dgevphelvurtse）南坡。公元1416年由嘉央曲杰扎西班丹倡建，为格鲁派拉萨三大寺之一，属全国重点文物保护单位。
　　据藏文史料记载，哲蚌寺在西藏民主改革前占有谿卡（gzhiska，即庄园）185座、土地51000多亩、牧场300多个、牛羊40000余头（只）、农奴2000余人，每年收取地租粮280万公斤、酥油13。3万公斤；在国内外的属寺有3305座，其中区内640座、区外省市1647座、国外1018座。
　　1959年民主改革后，彻底废除了寺院的封建特权和压迫剥削制度，还寺院为广大僧俗信教群众进行宗教活动的场所。1982年定为全国重点文物保护单位，现有寺僧900余人。
　　哲蚌寺建筑主要由措钦大殿、四大扎仓和甘丹颇章几部分组成。这几部分又有其各自附属的康村（khamstshan，扎仓下面的一级组织，主持人称吉根，意为长老）、僧舍等，形成结构严密的建筑单元。每个建筑单元内部基本上分为三个地平层次：即院落地平、经堂地平和佛殿地平，形成了由大门到佛殿逐层升高的格局，突出和实现了佛殿的尊贵地位。
　　在大殿和经堂的外部又采用金顶、相轮、宝幢、八宝等佛教题材加以装饰，增强了佛教的庄严气氛，形成了规模惊人的大型建筑群体。远眺群楼层叠，鳞次栉比，耀金映垩，雄伟壮观，宛若一座美丽的山城。
　　哲蚌寺的措钦大殿、四大扎仓（即罗赛林、古玛、德阳、阿巴）都各有规模宏大的厨房。其中措钦大殿厨房是西藏最大的厨房，厨房内有直径3米、深2米的大型铜锅，举行大型宗教活动时，可供7000多僧人熬茶煮粥，是该寺的一大景观。
　　看点：瓷器：珍藏甚多。年代有早至宋代者，而以明清特别是清代为最多。种类多属压口杯、小碗之类，甚为珍贵。唐卡（thangka）：有数百幅，多为明清时代之物。
　　经典：数量、种类，极为丰富。其中有一套经拆装的硃印《大藏经》共108函，分别装在54个特制木箱中。这套《大藏经》印刷颇工，装帧富丽，夹板精致，至为珍贵。
　　塑像：高大精致，造型生动，装藏丰富，是罕见的精美艺术佳作。尊者殿内的释迦牟尼佛塑像（藏名叫斯希吉教玛），不仅佛体以500两白银制成，而其中装藏的金寂佛舍利子、头发、法衣、法冠等物的价值远远超过了500两白银。
　　金铜像（lima）：约1000尊，种类甚多，最多的是佛、菩萨、祖师造像，密宗题材的造像也占有相当比例。其中明永乐年间朝廷使者赍赐的鎏金铜菩萨像非常精致，且有明确年款，弥足珍贵。
　　贴士：绛央却杰（vuamdbyangschosrje，13791449）：意为妙音法尊，本名扎西华丹（bkrashisdpalldan）。格鲁派创始人宗喀巴的闻持第一的大弟子、哲蚌寺的创建人。山南桑耶地方人。他自幼聪慧，在泽当寺出家。在甘丹寺拜宗喀巴为师并受比丘戒，以能背诵显密经论108部的文字和义理而闻名。1416年（藏历火猴年）哲蚌寺建成，宗喀巴亲自主持开光仪式，绛央却杰自任寺主。五世达赖喇嘛时期，定员为7700人。
　　提示：游览需要买门票，分旺季和淡季，10月20日次年4月20日为淡季。每周三有法事活动，场面很壮观。从拉萨可坐车可租车可步行，挺方便的。在佛殿内不允许拍摄，若要摄影或摄像的话需要缴纳一定的费用。雪顿节展佛时可拍摄到巨辐唐卡佛像。售票处有多媒体光碟出售，可任意选购。
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