中国古人定情信物

　　1。香囊：何以致扣扣，香囊系肘后
　　先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织香委以示故意；又因为香委是随县之物，恋人之问也常常把它当做礼。物相互赠送。香囊在当代的众多文学、影视作品中十分常见，在古代，香囊最初就是传达男女之间爱慕之情的信物，也是见证和寄托思念的信物，通常佩戴香囊就表示心有归属。
　　2。玉佩：何以结恩情，美玉缀罗缨
　　《周礼玉藻》云：君子无故，玉不去身。《古诗笺》中祥说：以玉缀婴，向恩情之结。罗婴是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使结璃成为古时成婚的代称。古代高雅从容的谦谦君子们，大都喜欢用玉来作为定情信物，显得节制有礼，既不着急，也不疏远。
　　3。蓖梳：结发同心，以梳为礼
　　我国古时候，送梳子有私定终身，白头偕老之意。古代女子出嫁前有家人为其梳头风俗，所谓一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂，既包含了家人美好祝感，也有爱意传递。
　　4。簪子：何以结相于，金薄画搔头
　　簪子又称搔头，是古代女子常用的定情之物。《史记：滑稽列传》里说：前有殖珥，后有遗暂。杜甫《春望》中也有白头搔更短，浑欲不胜簪之句。
　　5。发钗：何以慰别离，耳后玳瑁钗
　　钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发簪的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的风俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
　　6。手镯：何以致契阔，绕腕双跳脱
　　手镯在古代有很多称谓，如跳脱金腕钏，古代文学作品中，也常有手镯赠恋人的情节。陶弘景的《真浩》中，仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱；蒲松龄的《聊斋志异。白于玉》中，书生吴生偶入仙境与紫衣仙女欢好，临别时，仙女将所戴金腕钏送给吴生。
　　7。耳环：何以至区区，耳中双明珠
　　在我国的珠宝史上，很早以前女性就开始用各种耳饰打扮自己，清初李笠翁曾说：一簪一珥，便可相伴一生，可见耳饰在古代观念中有很重的地位。此外《山海经》、《三国志》等著作中，也都有女子视耳饰为珍宝的记录。
　　8。戒指：何以道殷勤，约指一双银
　　古代未婚女子均不戴我指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗日捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终。极。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思市死，二人遂神会于王氏宅中。
　　9。缠臂金：何以致拳拳，绾臂双金环
　　缩臂双金环指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性缠绕于臂装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状。苏轼《寒具）中写道夜来春水浓于酒，压福佳人缠臂金。
　　10。同心结：何以结中心，素缕连双针
　　同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓著以长相思，缘以结解。《诗源》里说文胃与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。
　　11。同心锁：永结同心，百年好合
　　同心锁是将一对相爱恋人名字刻在锁上，锁在众佛环绕锁链上，将两个人滴心紧紧锁在一起，使他们爱情将永恒不变。
　　12。如意：万事如意，帝王之选
　　古代宫廷里不少地方都会摆放如意，以供帝后玩乐。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中女子。如意在宫中还是一种高贵礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。