巴特曼生前被鞭笞凌辱，与猩猩同住，死后被做成标本展览200年

　　巴特曼，一个生于19世纪初的非洲女性，她有着与众不同的身材：硕大的臀部高高凸起，从背后看几乎无法相信那是一个人。
　　但生活在非洲的土地上，身为奴隶的巴特曼并没有受到歧视，她在奴隶主的庄园过着苦巴苦紧的生活，艰苦但平淡。
　　空闲之余，巴特曼也会对园里偶尔出现的欧洲人羡慕不已。
　　他们身着华丽、干净的服饰，喝着香浓四溢的咖啡，谈论着发生的有趣事情。那种生活对于黑色肌肤的奴隶们来说，就如同梦里的人生。
　　当巴特曼悄悄做着这样的梦时，她遇到了彼得兄弟。
　　作为非洲大地上的奴隶主，他们不可一世，但在欧洲人眼中，却不值一提。因为他们不过做点小本生意，距离大农场主，大富豪有着巨大的差距。
　　可是，他们看到了与众不同的巴特曼，他们如同发现了宝贝一般：将她带去欧洲，来一场人肉表演，那将会赚不少钱。
　　事实上，彼得兄弟并不是第一个靠着非洲人表演赚钱的，欧洲当时流行这种近乎畸形的表演，就像非常有名的麦科伊连体双胞胎。
　　大概看别人的不幸，看别人的隐私，可以让自己心里得到满足吧？生活过于优越欧洲人乐意花不多的钱，去看一场让他们兴奋的畸形表演。
　　于是，彼得兄弟开始为巴特曼画饼，告诉她：只要与我们去了欧洲，就可以过上与欧洲人一样的生活，吃不尽，喝不尽，比非洲生活强上百倍。
　　这有效地打动了巴特曼，梦做多了是容易自我催眠的，巴特曼应该在彼得兄弟的游说下忘记了欧洲歧视的是肤色这个事实。
　　年纪轻轻的巴特曼跟着两个欧洲白人离开了自己的国家，漂洋过海到了一个叫伦敦的城市。
　　巴特曼还来不及适应眼前的风景，却被直接推进了铁笼之中。
　　是的，巴特曼到了伦敦就变成了没有自由的动物，只是身上穿着所谓被称为衣服的非洲服饰式的衣服。
　　彼得兄弟对外宣传：这是非洲维纳斯。观众为之疯狂一般涌到向舞台之下，将巴特曼围得密不透风。
　　只不过，观众所看到的只是一个拥有巨大硕臀的黑皮肤女性，她健壮、年轻，臀部高高隆起。
　　他们不知道那衣物下是什么东西，于是被要求做各种动作，甚至是直接将衣服揭开。
　　羞辱让巴特曼痛不欲生，但她根本没有反抗的余地。如果不配合观众表演，她得到的就会是一顿鞭笞。
　　观众们嘲笑、调侃，甚至直接将其称为母猩猩。他们肆意地调戏、谩骂，用各种侮辱性的语言形容巴特曼。
　　彼得兄弟真正做了一次一本万利的生意，四面八方赶来观看动物巨星表演的人络绎不绝。
　　他们赚了太多的钱，却从来没有想过要善待一点巴特曼。
　　巴特曼在耻辱中度过了一年多的时光，开始对活着变得麻木。但她没有行动的自由，也不可能再重返自己的家乡。
　　彼得兄弟见当地人对巴特曼已经不再新鲜，于是便带着她开始到处表演，到英国多个城市，世界多个国家。
　　巴特曼变得越来越疲惫，也越来越没有生气。
　　为此，她遭受到了更多的虐待与鞭打。彼得兄弟认为她不肯配合表演，所以吃不饱，休息不好，眼看着她的身体一天一天变坏。
　　就在这个时候，有人表示愿意买下巴特曼，彼得兄弟为此非常开心，最终又在巴特曼身上大赚了一笔。之后，她便成了动物园的一员，因为买她的人正是法国一家动物园的园长。
　　动物园的园长则将巴特曼关进大猩猩们的笼子里，与动物待在一起。因为他被当时的进化论所影响，认为非洲黑人本身就是动物的一种。
　　面对非人的待遇，巴特曼只有内心流泪的份儿。因为在漫长的表演生涯中，她早已经不知道泪是什么滋味，而她的内心比泪要苦上百倍。
　　为了达到吸引人的效果，动物园的团长让巴特曼学习杂技，让她和大猩猩们一起表演。
　　这就是她动物巨星的来历：她从一个畸形的人彻底变成了动物。
　　不过，这样的生活并没有过多久，身体受到日复一日破坏的巴特曼，最终于1815年停止了呼吸，她的身边没有别人，唯有几只大猩猩。
　　对于巴特曼的死，动物园的团长是相当不爽的，毕竟，他还指望着巴特曼大赚一笔呢。
　　就在他气愤不已的时候，有个叫乔治居维叶的人赶到动物园，表示要将巴特曼的尸体带走去解剖研究。
　　园长最后只能死马当成活马，拿了乔治一点钱，然后将巴特曼的遗体卖掉了。
　　而这个乔治是谁呢？他也是一位科学研究者，只是不赞同达尔文的进化论，认为人根本不是由大猩猩转变而来的。
　　所以，在乔治的手下，巴特曼的遗体被分解开来，高高的臀部也被他切开来示众，据说那里面其实除了脂肪并没有其他东西。只不过乔治不会告诉任何人，因为他也是一个想利用巴特曼赚钱的功利者。
　　乔治最终将巴特曼的遗体做成了标本，然后将其放在博物馆里展览。
　　一个年轻而健康的少女，在踏上欧洲繁华的土地没两年的时间，便从鲜活的生命变成了干瘪的标本。
　　乔治利用这个标本让欧洲进一步成为外界口中的人类进化研究强国，同时，巴特曼也成了一年又一年继续为他们赚钱的工具。
　　一直到二十世纪中期，女权主义者开始对巴特曼的标本产生质疑，但也仅仅是争论，根本没有任何说法。
　　1981年，女权主义高度发展，博物馆因为舆论的压力，最终只好将巴特曼从展览上撤下来。
　　虽然她的标本被放了起来，可她的大脑早不知道哪去了。
　　1994年，非洲方面开始向法国提出申请，必须要将巴特曼的遗体还给他们。可是法国根本不同意。声称他们只是对巴特曼的遗体进行科学研究，不存在其歧视、压迫等行为。
　　请贵国将霍屯督人的维纳斯还给我们！
　　1996年，非洲文化部再次就此事进行交涉。于是此事进入一场胶着的争论之中。一直到2001年，此事才达成和解，巴特曼终于在2002年被送回了非洲的老家。当时，她已经离开家近两百年，去世187年之久了。