从齐桓公看中国古代君主的理想模型

　　齐桓公
　　齐桓公是春秋首霸，九和天诸侯一匡天下，令人敬仰。比起晋文公召天子会盟，他的尊王攘夷更让人敬佩；比起楚庄王、吴王夫差、越王勾践出身蛮夷擅自称王，他是姜太公之后天子册封出身纯正；比起宋襄公有名无实，他的齐国可以北救燕南阻楚；比起秦穆公僻处西隅，他堂堂正正地称霸中原。然而他本身的遭遇却颇富争议，他用管仲可以称霸天下，用竖刁、易牙、开方却落得病死无人收尸。
　　有人评价他是刘禅一样的中主，有贤人辅佐可以是个明君，接近小人则会是个昏君。
　　从他的形象，我们可以看出中国古人眼中的理想君主到底应该是怎样的？
　　首先君主是国家统一政治稳定的象征，负有宗教和政治的双重责任，当然应该有。其次，这个君主似乎又不该太聪明太有能力。
　　商纣王
　　像商纣王或隋炀帝那样天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。智慧足可以拒绝臣下的谏劝，话语足可以掩饰自己的过错，凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。反而只能成为暴君，不能成为明君。
　　宋仁宗
　　另外典型是宋朝的两位君主。一个是宋仁宗，被称为百事不会只会做天子，是宋朝少有的没有瑕疵的君主。另一个是宋徽宗，琴棋书画样样精通颇有造诣，结果却亡国破家，不折不扣是个昏君。
　　从这个角度看，古代明君最好本身没有什么才能，只要会选人用人就行。
　　管仲
　　在用人上做到用人不疑，疑人不用。绝对信任绝对放权，比如齐桓公用管仲，前一刻差点为其所杀，后一刻就尊为仲父封为国相，言无不听计无不从。
　　汉昭帝
　　更重要的是要会选人，选贤人，能分清善恶。这个特别难，因为有哪一个君主不想用贤人呢？哪怕是昏君暴君在，用的小人在他自己看来却是忠于自己的贤人。典型还是齐桓公，对待易牙这种可以献上自己的儿子蒸给自己吃的，反而认为是爱自己。这里还有一个典型汉昭帝。汉昭帝很短命，其实也谈不上有什么功绩，但在历史上名声却很好，因为他曾经识破过上官桀诬告霍光一事。他在识人上确实有一套，可惜死得太早，但还是开启了汉朝的昭宣中兴。
　　刘邦
　　至于个人私德，似乎是无关紧要的事。这个典型就是汉朝的老祖宗在一堆贵族里以一个草民身份脱颖而出的刘邦。人人都不可否认刘邦是个贪酒好色爱财的无赖，一个为了自己可以不顾妻儿父母的狠人，但人人也无法否认他他同时是一位伟大的君主。因为古代中国人也明白，人都很难是圣人，关键是要做好关键的事做好自己该做的事。
　　总结一下，古代的理想明君关键是要会识人用人，最好不要太聪明，至于私德无关紧要。