周容芋老人传原文及译文

　　芋老人传
　　周容
　　芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：他日不忘老人芋。雨止，别去。
　　十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：何向者祝渡老人之芋之香而甘也！使人访其夫妇，载以。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。
　　至京，相国慰劳曰：不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：何向者之香而甘也！老人前曰：犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履。乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。是犹可言也，老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将、相，有卿、尹，有刺史、守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者，岂独一箸间哉！
　　老人语未毕，相国遽惊谢曰：老人知道者！厚资而遣之。于是芋老人之名大著。
　　赞曰：老人能于倾盖不意，作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
　　注：周容，明清之际文学家，有民族气节，明亡后，一度为僧，康熙时拒应博学鸿词科。
　　6对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
　　A书生用甲第为相国用：任用
　　B非调和之有异，时、位之移人也。移：改变
　　C愿他日得志，廉干如古人某。廉干：廉洁而有才能
　　D老人语未毕，相国遽惊谢曰谢：谢罪、道歉。
　　7下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（）
　　A衣湿袖单，影乃益瘦。设九宾于廷，臣乃敢上璧。
　　B何向者祝渡老人之芋之香而甘也！屈平疾王听之不聪也。
　　C及为吏，以污贿不饬罢。遂自投汨罗以死。
　　D然就其不忘一芋皭然泥而不滓者也。
　　8下列对原文有关内容的概括和评析，不正确的一项是（）
　　A文章开头写书生在饥饿时饱食芋老人之芋，笑曰他日不忘老人芋也，是入情入理的致谢语，也为第二段写他为相国后再次食芋埋下了伏笔。
　　B书生成为相国后先后说何向者祝渡老人之芋之香而甘也！和何向者之香而甘也！首句是相国认为厨者所进之芋，味道不及芋老人的；后一句，是相国感觉现在所食之芋不及过去的。表达的侧重点不同。
　　C芋老人列举了富而弃妻、贵而绝交、为吏而背学、为官而失节等四个以今日而忘其昔日的例子，作者着力鞭挞最后一种情况，充分表现出亡国遗民对卖国士大夫的愤怒和鄙夷。
　　D芋老人身处微贱，而出言发语惊世骇俗，中国古典文学作品中常有这样的形象。作者常常用以表现下层人民的智慧、道德和精神力量，并与达官贵人形成对比。本文中芋老人就和忘本的相国形成鲜明的对照，作者对平步青云的相国的批判是尖锐的。
　　9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。（5分）
　　（2）特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？（5分）
　　参考答案
　　6A（用应该解释为因为）
　　7B（B，为主谓之间取消句子独立性。A项为就、于是才、这才。C项为因为相当于‘而’，表顺承。D项为表转折表顺承）
　　8D（文中相国并未忘本，他发迹还没有真正忘记芋老人，可见尚算重情；相国听了芋老人的说话后马上道歉，表示他还有良知。作者在论赞中认为他好过其他易于忘本的人。）
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　　（1）（5分）当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇见面，和他们行平等的礼节；芋老人的儿子也不再到外面当佣工赚钱了。
　　评分建议：旧钧礼佣各2分，旧译为老交情、旧交情，钧礼译为平等的礼节，佣译为做工、被人雇佣。
　　（2）（5分）只是奇怪芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步呢？难道他真是懂得道理的人吗？
　　评分建议：特译为只是不过仅仅2分，知道译为懂得道理2分，语句通顺1分。
　　附：参考译文
　　芋老人，他是慈水县祝家渡人。儿子出外当佣工赚钱，自己和老妻住在渡口边。有一天，有名书生在他家屋檐下躲雨，衣袖单薄而且都湿透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人请他进屋里坐坐，（闲聊中）知道对方是刚到郡城参加童生考试完，要回家去的读书人。芋老人略懂诗书，和书生聊得很久，就叫老妻煮芋头拿请书生吃，书生吃光了满满的一碗；芋老人又为他盛一碗，书生吃得肚子饱饱的。笑着说：我以后一定不会忘记老人家您请芋头的恩情啊！雨停了后，书生就告别离开。
　　十多年后，书生因为考取一甲进士而官至宰相。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感叹说：为什么从前祝家渡那老人家的芋头是那么香，那么甜呢！于是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇见面，和他们行平等的礼节；芋老人的儿子也不再到外面当佣工赚钱了。
　　到京城后，宰相慰劳他们说：我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷说：为什么从前吃的芋头就那么香，那么甜呢！芋老人向前说：都是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前（那时候），相公您从郡城出，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，（又饿又冷），吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有朝廷当赐的膳食，经常摆设酒席，陈列食物，那里还吃得出芋头的甘甜呢？（不过），我还是很高兴相公您的改变仅仅止于芋头而已呢！我的年纪老了，听到的事情实在太多太多了。我村子南边有对贫苦的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助丈夫读书；丈夫幸运地考中科举，得到功名后，就宠爱其它的姬妾，抛弃家里的妻子，以致妻子忧伤过度，郁郁而终。这种情形，就是把他的妻子看成像芋头一样啊！城东边有甲，乙两名同学，共享一方砚台，一盏灯火，住的地方只有一扇窗户，一张床铺，连早晨起穿的衣服，鞋子都不分彼此。后乙先考中及第，进入官场当了官，听说甲落魄潦倒，还讥笑他，不管他。两人的交情因此断绝了。这种情形，就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的时候，立志说未自己如果得志显达的话，就要廉洁干练如某某古人，就要忠孝如某某古人。可是真的做了官后，却因为贪污不检点，操守不佳而被罢官。这种情形，就是把他所学的道理看成像芋头一样了。这些还说的过去。我老人家邻居有家私塾，听里头的老师向学生讲述前代（明朝末年）的事情，有将相，卿相，卿尹，刺史，太守，县令，他们有人腰佩紫绶金印，有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了，竟然把宗庙，社稷（整个国家），自己的名誉，君王的荣宠，统统等同于芋头了。这么说，世人由于眼前（的遭遇）而忘掉了过去，哪里单单只是一双筷子之间而已呢！
　　老人话没说完，宰相赶紧向他道歉说：老人家您真是个明白道理的人啊！宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为显扬。
　　评论说：芋老人能够在无意中遇到宰相，一见如故，进而和他结缘，真是奇特的事情哪！不知道宰相如何能否不愧对老人家的话呢？不过，从他能够不忘怀那顿芋头看，应该是好过那些连老人都看成像芋头一样的人吧！只是芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步了吧！难道他真是名明白道理的人吗？或许是传闻失实？唉！天下道理，有些是达官贵人与读书人所说不出的，然而乡下老人，粗鄙百姓却能够说得出，往往就是这个样子。