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星云大师语录分享

12月12日 牵手手投稿
  事事肯放过他人则德日升,事事不放过自己则学日密。
  不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
  从初发心到成就佛果,要历经多少劫数,要忍受多少苦难,所谓难行能行,难忍能忍,要福慧双修要行解并重,如果畏惧麻烦,缺乏耐心,就像种子虽播种了,却怠于施肥、浇水,终不能发芽,更谈不上开花、结果。
  让步不一定吃亏,从礼让中,才能和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是占便宜。
  以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
  平常一般人总喜欢把苦和乐,难和易,分得很清楚,因此,苦的时候难过,乐的时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞,困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和,不偏激、不极端,那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好,这不是很洒脱自在的生活吗?
  胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
  只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
  在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
  有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
  能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
  凡是都是一分为二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白天一半,夜晚一半。在这个一半一半的世界里,想要求百分之百的圆满,几乎是不可能的,也不容易。所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,用好的一半去影响坏的一半,才可能逐步走向圆满。
  水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
  失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
  世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
  为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
  人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
  水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
  以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。
  死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
  时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。
  做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。
  不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
  以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
  人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
  求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
  求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
  世上本无事,庸人自扰之。知人很难,知事也难,知理更难!但最重要的,人要知道自己。才能改进缺点,发挥自己的长处。智慧就是自知知人。知人着智,自知者明。
  用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
  为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
  真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
  一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
  人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提升之道,靠思想教育来启发。
  治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。
  自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
  要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。
  布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
  为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
  有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
  法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。
  养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
  所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
  敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。
  知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
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