将士郎扬州司法参军时府君墓志铭原文译文及习题答案

　　将士郎扬州司法参军时府君墓志铭
　　【清】吴奎
　　府君讳阙，字舜举，世著籍彭城之滕县。君少举进士，以父任太庙斋郎，不乐仕宦。学通古今，重意气然诺，西方之英才名士从之游。
　　君虽隐居，常慨然而有忧世之志，见时事有未便者，辄以劝于朝廷，不敢为私议。士大夫尤以此多之。仁宗始封昇王。君至京师，上书请问言事章，圣召对于便殿，进曰：昇王宜日侍御所，预闻政事，以资其聪明。且使天下早熟其睿。闻，帝心喜之。执政者曰：位卑而言高，僭也。罢之。君曰：致吾心而已矣，吾何求哉？李文定与君雅厚，先是，刘随为谏官，以刚直忤，时摈于外。文定时作相，有不足于随者，不与之进。君因曰：公之为德也，奚于正则否？文定曰：正人为谁？君曰：刘随也。文定嘉纳其言，即选随于朝。夏戎叛，命君复诣阙，上攻守十有二，谓所见曰：国家有事于边鄙，师久无功，天下共其劳。智者宜效其谋，勇者当致其力。吾虽一命，微且远，思虑所及，不可不自尽。是时，公卿重人如蔡文忠范补之辈十数公，皆与君交厚善。富丞相在东平，欲辟君参佐。君曰：吾老矣，不能事人。并帅孙元规复致意，亦以是辞焉。嘉祐四年五月三日卒。年七十有八。
　　君为人仁而尤孝。先君卒京师，徒跣扶柩以归。居乡里恂恂如也，唯谨而。赀素赡而好施。羁旅之士造者如归，人一见者必曰长者也。而弥知其所存必曰君子也。矜寡废疾，日月给薪饩，冬予苎絮。岁饥出粟赈乏绝。有遗稚乳于路，收而字之，多所济活；死不能举，为之衣榇，凡掩藏暴胔且数千。平生未尝断杀生物之命，昆虫草芥之细莫之伤也。将启手足，顾诸子训以孝悌忠恕，一不及于家事。
　　9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
　　A见时事有未便者便：便利
　　B士大夫尤以此多之多：称赞
　　C欲辟君参佐辟：征召
　　D有遗稚乳于路，收而字之字：命名
　　10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
　　A四方之英才名士从之游所以游目骋怀，足以极视听之娱
　　B圣召对于便殿寡人之于国也
　　C以刚直忤，时摈于外焉用亡郑以备邻
　　D智者宜效其谋而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
　　11下列句子中不能体现府君为官态度的一项是（）
　　A见时事有未便者，辄以劝于朝廷，不敢为私议
　　B位卑而言高，僭也
　　C致吾心而已矣，吾何求哉
　　D智者宜效其谋，勇者当致其力
　　12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
　　A时阙年龄很轻就考中了进士，并且因为父亲的原因，被任命做了太庙斋郎，但是他不喜欢做官，因而就辞官了。
　　B时阙虽然隐居，但是常常慷慨自任，有忧国忧民的志向，看到有对国家不利的事情，便向朝廷进谏，不敢私下里议论。
　　C刘随很正直，但是因为刚直触怒了皇上，被发配到外地做官，李文定做丞相，不愿意重用刘随，时阙帮助刘随，向李文定说好话，李文定重用了刘随。
　　D时阙尊重生命，乐善好施，总是帮助救济百姓，常被人称为长者或君子。
　　13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
　　（1）昇王宜日侍御所，预闻政事，以资其聪明。且使天下早熟其睿。（3分）
　　（2）吾虽一命，微且远，思虑所及，不可不自尽。（3分）
　　（3）羁旅之士造者如归，人一见者必曰长者也。（2分）
　　参考答案：
　　9D字：抚养。
　　10D（D项都是代词，可译为自，己的。A之：代词，他；助词，的。B项于：介词，在：介词，对于。C项以：介词，表原因，因为：连词，表顺承。）
　　11B（B项是执政者的态度。）
　　12A（辞官没有根据，时阙是在外地做官。经常到京城进言，后来还被罢官。）
　　13（8分）
　　（1）昇王应该每天在皇上的住所侍奉，以便预先听闻政事，来增加他的聪明才智。并且使天下人早早地知道他的聪慧。3分，译出宣、预、睿各1分。
　　（2）我虽然只有一条命，地位低，官职小，但是思虑所能想到的，不能不主动为国家尽力啊。3分，译出虽、微各1分，通顺1分。）
　　（3）羁旅之人来拜访他就像回到了自己的家一样温暖，人们一见到他就说长者也。2分，译出造、如归各1分。
　　附译文：
　　府君名叫阙，字舜举，籍贯是彭城的滕县。时府君年轻时就考中进士，凭借父亲的功绩担任太庙斋郎，不愿意做官。他的学问贯通古今，注重意气，信守诺言，四方的英才名士都愿意跟他交往。
　　他虽然隐居，但是常常慷慨自任，有忧国忧民的志向，看到有对国家不利的事情，便向朝廷进谏，不敢私下里议论。士大夫因此很称赞他。宋仁宗刚开始封昇王时，时府君到京师上书言事，宋真宗在便殿召见他，他进谏曰：昇王应该每天在皇上的住所侍奉，以便预先听闻政事，来增加他的聪明才智。并且使下人早旱地知道他的聪慧。皇上听了，心里很高兴。朝廷掌权者说：位置低的人却谈论职位高的人的事，这就是僭越。罢了他的官职。时府君说：能表达出我心里的话来就够了，我还有什么要求呢？李文定与时府君的关系非常的深厚，开始时，刘随做谏官，因为刚直触怒了皇上，当时被摒弃在外地做官。李文定做宰相时，不满意于刘随，不替他向上说好话。时府君于是说：你修养品德，符合公正和标准吗？李文定说：什么样的。人是公正标准的人？时府君说：刘随。李文定赞赏并接受了他的话，立即选拔刘随到朝廷做官。西夏反叛，皇上命令时府君到朝廷来，府君献上十二篇攻守策略，时府君对所见到的人说：国家在边境上连年作战，但是很长时间没有效果，天下人都遭受了劳顿。有才智的人应该贡献自己的计谋，有勇力的人应该贡献自己的勇力。我虽然只有一条命，地位低，官职小，但是思虑所能想到的，不能不主动为国家尽力啊。当时，像蔡文忠范补之等公卿重臣十几个人，都和时府君交往很深。富弼丞相在东平，想征召他做参佐。他说：我年龄天了，不能侍奉人了。并且带着孙子时元规再去表达谢意，也是用这些话来婉拒的。嘉祐四年五月三日去世，年龄七十八岁。
　　时府君为人仁爱而且很孝顺。他的父亲在京城去世，他徒步扶着灵柩送回来。居住在乡里，恭谨温顺，只有谨慎罢了。在财物方面，平常喜欢救济帮助别人。羁旅之人来拜访他就像回到了自己的家一样温暖，人们一见到他就说长者也。而更知道他所安慰帮助的人一定会称呼他君子也。孤寡老人、失去劳动能力和生病的人，他按时送去生活物资，冬天就给他们棉絮。每年饥荒发生时，就拿出粮食救济缺粮的人。有养不起孩子丢弃在路上的就收养他们，救活了很多；家里死了人穷得发不起丧的，就替他们买衣买棺材，总共掩埋那些暴尸荒野的人达几千具。平生没有残害过动物，昆虫草芥那样细小的东西也不去伤害它们。将要离开人世，回头向各位孩子教导要孝顺爱幼忠诚宽恕，一点都没提到家事。