体面人罗老师

　　教师节是一个类似过年的日子。
　　所谓类似过年，就是你一定要做点什么。
　　然而就在教师节之前，一位非常知名的老师，罗翔老师退出了微博。
　　罗翔老师的正式身份是律师和中国政法大学的教授。
　　他也是一位法律科普工作者。他在B站和微博的账号都有数百万粉丝，第一个在B站打招呼视频目前播放量已经超过千万。
　　严格意义上说，罗翔是B站历史上第一个全民性的网红。
　　他有关刑法各种风趣幽默的解答，让普法这件事，变得轻松、娱乐，人性起来。
　　而罗翔之所以能成为这样现象级的网红，除了本身能把高深的法律理念和知识转化成更接地区的比方和故事外，最重要的是，这个时代年轻人对技术性通识的需要。
　　技术是中立的，通识是必须的。
　　在当下，所有的机构、网红、创业者，只能从中立的技术，财经的通识中寻找空间。
　　做点科普，讲点知识，到此为止。
　　我其实对罗翔老师了解不算多，没有特别多看过他的视频，但感觉，罗翔和张文宏是一类人。
　　这两位在走红以后，有人拿着放大镜把他们的所有言行一遍又一遍的筛查。
　　我看到这些人去筛查他们，已经放心了90。
　　即使是最阴暗的人，也只能无奈的用疑似这样的字眼。
　　从结果来看，无疑，两个人都符合绅士的定义。
　　我并没有专门写过张文宏医生的文章，之前也没有写过罗翔的文章。
　　两位都是绅士，在力所能及的范围内，做了很多有益的事。
　　其余的罗列赞美，已显多余。
　　但这样一位普法者，被辱骂质疑退出微博的原因，仅仅是因为他在一个日子发了一条读书感言的微博：
　　要珍惜德行，却不要成为荣誉的努力，因为前者是永恒的，后者却很快会消失。P157（自省中）。
　　在一群闻腥而来的生物的围攻下，罗翔以退出微博结束。
　　攻击他的罪名讽刺全国抗击新冠疫情表彰大会。
　　罗翔经常在微博上分享一些读书笔记，事实上，如果有些人愿意的话，只要你活着，就可以找到理由。
　　在罗翔走红的时候，他曾经对自己的命运有过一些悲剧性的预言：
　　我觉得这都比较虚，我的本分就是做好一个老师。低到尘埃里要记得自己的本分，高飞到云端也要记得自己的本分。就像很多人说，老师你注意危险，有很多人盯着你，曾经拥护你的人，可能马上就会掉过头来封杀你。我说封就封呗，多大点事，跌入泥土里，就按尘埃的方式生活。（《南方周末》）
　　但对于一个普法者来说，以这样的方式离去，依然有绝对的荒谬感。
　　本来在现实里，不应如此。
　　你不能想象，在新浪微博的公司里，一个人突然走向王高飞（微博的CEO），说你为什么在今天这个日子脸色阴沉，你一定有什么不可告人的坏目的吧。
　　你也无法想象，在腾讯或阿里的总部里，一个人突然走向马云或马化腾说，你为什么没有大笑，你一定有什么不可告人的坏目的吧。
　　你还无法想象，在上海哔哩哔哩的总部，一个人走向陈睿（B站创始人），说你为什么没有高声欢呼，你一定有什么不可告人的坏目的吧。
　　对雷军可以吗？对张一鸣可以吗？对任正非行吗？以技术和服务创造了今天这个繁荣庞大的中文互联网世界的大佬和强者们，可以容忍这些吗？
　　但恰恰是，所有在现实世界里暂时不可能发生的事，就这样泛滥于网络。
　　有人说，微博太恶心了。
　　事实上这并不限于微博，知乎、抖音、各种微信大号，甚至豆瓣，哪怕在罗翔走红的B站，依然无处可见各种追查思想犯爱好者、扣帽子的王者、以释放污言秽语为呼吸的生物
　　他们在氧气里存在的唯一理由就是追查每一个人的立场与目的。
　　这并不是今天突然增多的。
　　这样的人，人类历史上，古今中外常有，
　　毕竟，人都上网了，神经病们也都上网了。
　　罗翔老师退出微博，也是一种姿态。
　　相比于骂回去，这种姿态似乎也是一种软抵抗，也有助于继续作为个体，维持社会体验。
　　我一个大V朋友，尽管一直憋不住每天要在朋友圈发言，但总是时不时唠叨，注销微博好，注销微博就是好
　　罗翔本人也曾经说过：
　　我觉得学法的人，要谦卑包容，不要当刺猬，要做狐狸，因为法律永远是一种平衡的艺术，要在诸多对立观点中寻找一种更为不坏的选择，而不是总是咄咄逼人，强调逻辑。（《南方周末》）
　　但我依然相信一点，世界是光与影并存的。
　　在罗翔退出微博的同时，很多人去看李文亮医生的微博。看到那些留言，只有8个字的感言：
　　桃李无言、下自成蹊。
　　普法者希望传播知识，最终目的指向更好的善。
　　苏格拉底曾说，知识即美德。
　　但知识不可能直接转化为美德，即使苏格拉底本人，也曾面对庸众，为此付出了生命的代价。
　　丑陋的对立面即美德，如果你觉得丑陋足够多时，那就应该让自己成为光明的一部分。
　　其实，对于一个追求体面的人来说，尘埃里并不可怕。
　　花朵与树木从泥沼中生出，才是光明存在的意义。