我是上马召金盆水库的时候,看到涌泉寺村的路牌,开始没太在意,走了几十米,就看到这个涌泉寺的牌子,这就来到了寺庙前。 原先以为是一个小小的村庙,没有想到这里还有这么大的一个山门,修缮得很好,不过这个石鼓看着是个老物件。 拾级而上,大门却紧闭,不过听到门内有声音,我口宣佛号,小门就打开了 进来后,这里内有乾坤,场院很是轩敞,两三个信众正在这里聊天,他们问我是否要准备斋饭,我赶紧谢绝了。终南山的寺庙都很亲切,到了饭点就能随缘。 大雄宝殿是两层,上面藏经楼。礼佛完毕,我在寺庙里转转,这才看清楚,这个寺庙不大,但是僧房不少,看来前几年才整修完毕。 这里有通明碑,由玻璃封起来,年代久远了。碑的龙头,底座是盖大殿时从地下挖出来的,碑体在村民家中找到的。碑文已斑驳不清,勉强能看出碑文刻有周至学者王三聘撰文的《重修涌泉禅寺记》。 和庙里的师父攀谈,他们说这个涌泉寺是古寺,据说元代就有,后宋元明历代都有修葺。 叶广芩老师为了考察老县城的故事,来到京都香火极其旺盛的泉涌寺,这个名字和这个寺名刚好颠倒,供奉的菩萨酷似当年的杨贵妃。至今,当地还有一个传说,杨贵妃当年从马召涌泉寺歇脚后攀山南行时,该寺还有一位比丘尼作为她的贴身侍女护送她一起到日本。 这座寺和仙游寺很近,当地人把仙游寺叫做大寺,这里叫做小寺,还有人说涌泉寺是仙游寺的下院,两个寺庙遥遥相对,钟鼓相闻。 涌泉寺上个世纪曾遭过泥石流,后来重建,2000年是时候,泥石流又冲毁了部分殿堂,殿前的两棵高耸入云的古柏也被冲毁,不过补种的两棵云松现在精神健旺。 在周至县流传着这样的民谚:寺北有一土地堂,八步有棵爬爬树。两柏夹一井,三石垒成一合碾,三石支起一口锅。 我问师父说这里叫涌泉寺,肯定有泉水了,师父笑着说那是肯定的,就引着我们到寺门口看泉眼。 《周至地名志》上记载翠微山下有清泉自地中涌出。民间相传,唐时玄奘法师自长安出发,途径该寺,见旱魃肆虐、河水干涸,遂叹民生之艰辛,慈悲之心顿生,举手中锡杖杵地。手起杖落,即有数眼泉水汩汩涌出、清净无染,农人引水灌溉,旱情得解。乡民雀跃,感念法师恩德,易原寺名为涌泉寺。 2004年,涌泉寺建筑大雄宝殿时,就在现在的佛座下面,挖出泉眼,泉水四溢,后引至山门之外,就在山门的阶梯旁边,分为两股,一流涌泉寺村,一流马召街道。 在庙里师父的指引下,我到了泉口,两处泉口都用石板覆盖着,水从旁边流出,以手掬水,泉水清澈,入口甘甜。 据说隋文帝每次去仙游寺进香礼佛,总要在此打住圣驾,汲水细品。因而,该井亦被称为御井。今天我和皇上喝同一泉水,上档次了。 庙里的师父也用管子把水抽入到寺里,师父说这个水质好。其他地方发生泥石流,流出来的水是红水黄水,这里的水始终都是清澈的。一到那个时候,旁边村子里的人都来这里拉水。 涌泉寺上面的山叫做翠微山,这个名字好听,很多山都用这个名字。 告别涌泉,到了马召街道,肯定要吃一碗饦饦,我所知道的,除了周至县,其他地方是吃不到这个的。 没有吃过饦饦的,对周至县肯定了解不多。饦饦和饺子皮长得像,可比饺子皮筋道多了。传闻当年李世民打猎迷路来到了周至,翠峰有位姑娘就给他做了一碗饦饦,吃得他直夸好吃。 一般吃法是像蘸水面一样加蘸料,或者是弄成一个酸汤的。一碗油泼饦饦,再来几瓣蒜,嘹咋咧! 云水终南:信步荒野,访路探幽,乡俗俚语,负暄问道。走向山林乡野,探索身边美景,感受民情风俗。欢迎关注,欢迎转发。