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论语跟论语学做人,跟史记学做事

12月20日 逆落雪投稿
  01跟《论语》学做人
  1。己所不欲,勿施于人。
  子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?
  子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。
  这句话,对后世影响最大,流传最广,是儒家基本准则之一。
  自己不想做的事情,不要强加给别人。
  学会换位思考,做事之前先想一想,如果是自己,愿不愿意接受这件事。
  将心比心,学会站在别人的角度处理问题。
  这样人与人之间的冲突就会少很多。
  目中有人才有路,心中有爱才有度。
  学会体谅别人,理解别人,也就越能宽容别人。
  胸怀广大的人,人缘越好,也越能受到别人的尊重。
  2、君子讷于言而敏于行。
  君子说话谨慎,做事行动敏捷。
  为人处世,应该少说,多做。
  《菜根谭》里讲:口为心之门,,守口不密,泄尽真机。
  说的多,错的就多。
  舌上有龙泉,杀人不见血。
  舆论无情,不经意间的一句话,就能毁掉一个人。
  祸从口出,嘴巴不严,乱说话的人,害人害己。
  做事要勤勉,与其摇唇鼓舌,不如沉稳实干。
  嘴上说的是空气,手下做的才是成绩。
  无论是朋友、爱人、同事,没人会喜欢一个整天玩嘴的人。
  3。以直报怨,以德报德。
  《论语宪问》:或曰:以德报怨如何?
  子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。
  仁者爱人,孔子宣讲仁义,却绝非一个烂好人。
  善良没有牙齿,就是软弱。
  一个人要有善心善行,但是一定要有原则和底线。
  是非分明大丈夫。
  没有原则的宽容和谅解,就是助纣为虐,坑害他人。
  人心换人心,你真我才真,你假我转身。
  4、不迁怒,不贰过
  鲁哀公问:弟子孰为好学?
  孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。
  颜回是孔子最得意的弟子,孔子最欣赏他的不迁怒,不贰过。
  自己心情不好的时候,不朝别人发火,已经犯过的错误不犯第二次。
  很多人心情不佳的时候,都会不自觉地把脾气发泄在别人身上。
  胡适曾说:世界上最下流的事情,莫过于把一张生气的脸摆给别人看。
  情绪要靠自己去疏解,而不能发泄给别人。
  心理学上讲:踢猫效应。
  情绪发泄给别人,不会消失,只会转移,最终会酿成大祸。
  不贰过,自己犯过的错误,绝对不犯第二次。
  说谎骗了父母或老师,但经指出后就要坚决改正,决不能再犯。
  如果再犯,就是贰过,就是明知故犯
  一个人只有自省自律,才能不断进步。
  02跟《史记》学做事
  1、失之毫厘,谬以千里。《史记太史公自序》
  开始时出一点差错,最后就会造成很大的错误。
  1967前苏联的宇宙飞船爆炸,仅仅是因为一个小数点而已。
  欲成大事,须做事严谨,注重细节,总满足于差不多,最后就会差很多。
  2、夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。《史记淮阴侯列传》
  功业难以成就,却很容易失败;时机很难把握住,却容易失去。
  《周易》里讲:君子待时而动。
  时势造英雄,抓住大势,乘势而行,才能事半功倍。
  机不可失,失不再来。
  看清大势,抓住机会,最考验一个人的格局。
  抓住时机是成就功业的关键,机遇可遇不可求。时机来时,当断则断,错失机遇,很可能就会错失建功立业之机!
  3、明者远见于未萌,智者避危于无形。
  汉武帝迷恋狩猎,达到如痴如狂的程度。
  司马相如多次陪同汉武帝狩猎,对其危险性十分了解。
  于是写了《谏猎书》,上书劝谏说:明者远见于未萌,而智者避危于无形。
  伟大的棋手走一步,看三步;臭棋篓子,走一步,看一步。
  聪明睿智的人,总是未雨绸缪,可以看清潜伏在暗处的隐患。
  《汉书霍光传》里说,有一家的烟囱很直,有人劝主人把烟囱改成弯曲的,搬开烟囱旁边的柴火,以免发生火灾。
  主人不听,不久果然发生了火灾。
  《周易》有言:君子以思患而豫防之。
  世事无常,人生就像是在茫茫大海中航行,世事洞明,才能规避祸患。
  4、是以物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。《史记平准书》
  事物达到全盛时就会转衰,达到极点就会转化,质朴之后有华丽文采,这就是终而复始的变化规律。
  质文交互,就如西汉:汉初休养生息,武帝时文治武功臻于鼎盛。然而耗损了国力,紧接着出现平稳中正的昭宣中兴。
  物极必反,月满则亏,水满则溢,世事总是如是变化。
  如果做一件事,前呼后拥,前乘万骑,那么就要开始警惕事情衰败。
  如果做一件事,屡屡碰壁,运气奇差,那么就要坚持一下,等待否极泰来。
  以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替:以人为鉴,可明得失。
  跟《论语》学做人,跟《史记》学做事。修行圣人之道,洞悉处世之术。
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