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小谈儿童教育(一)

4月4日 月依兮投稿
  俗话说千里马常有,而伯乐不常有。因此在养孩子这件事情上出现了仲永事件,是完全不能幸免。
  每个孩子都是天使,每个孩子都是上帝派来的宝贝,都是满载礼物来到人间。但是,并非每个孩子长大成人后,最后在面临驾鹤西去之时,能满载而归人间的硕果去往来时之故里的。
  这到底是为什么呢?为什么可以卡车满载礼物而来却狼狈而去呢?为什么这么不合理呢?
  孩子赤身裸体来到我们这个世界,呀呀呓语,我们只能看着她第一声哭,然后就是吃喝睡,不时的也会和你交流,但是你完全不知道他在说什么,做什么,你很清楚知道,那是婴儿,啥也不懂,是张白纸。是的,你在说你的,他在说他的,彼此交流却互相不知道对方说什么,但是却完全不尴尬,因为大家都很正常的先见为主的认为孩子的语言没有任何含义。事实也是这样的,婴儿和成人是完全两个世界,并且两个世界语言不通导致的。孩子呀呀呓语,完全不是我们成年所使用的正规交流语言,所以孩子和成人父母之间无法做到真正的交流。这就好比戴着隐形翅的天使的孩子虽然来到人间,由于条件限制,很多东西都没有办法显露,我们也不知道孩子到底是什么样一个潜质,也不知道孩子到底隐藏的是什么。我们常常是因为所知有限,生活的痕迹让我们还变的更加的狭隘,最后只能用自己常用的一些生活知识去思量孩子到底在做什么想什么,具备什么。
  其实,在民间有一种习俗叫抓周。抓周这种习俗是父母在孩子周岁的时候给孩子展现一些物品,然后让孩子在中间挑选一个自己最喜欢的,这种方式也是古人想出来的一种类似于跨越语言的交流方式,让婴儿和成人有一种互动,让成人父母可以试图探索一下婴儿的潜在能力,然而对这件事上,能真正解读孩子潜意识要表达的真正意思的成人父母也只能有十之五六。
  所以,只能感叹,千里马常有,而伯乐不常有。
  一个人可以不睿智,也可以不聪慧,但是每个人都希望自己孩子是一条龙,可以一飞冲天,可以能光耀门楣,可以能让父母走在何处何地都能体面的。所以,可以不做别人的伯乐,但是不管如何还是很希望能做自己孩子的伯乐。
  但是想做伯乐这个设想是容易的,但是要成为真正的伯乐却很难。
  伯乐要能识别千里马,就必须了解千里马的特征,习性,以及生活起居方式。有的人希望识别千里马但是往往却会被千里马而吓到半途而废。比如说,千里马要日行千里,那么肯定的食欲非常好,甚至对于饲料的要求很高。那么有的人会在没有见识到千里马的真正能力前,看着每天要给千里马喂食如此昂贵的饲料就很心疼,觉得这个废物吃得多,还那么挑剔。结果呢用起来它来,又不如牛,牛好歹还能耕地,也不如驴,驴怎么说还能拉个磨,哪怕是猪还能饿了个充饥,这个废物吃的这么多,又挑剔,浪费粮食又不能创造收益。于是乎,养着养着就逐渐想放弃了,千里马到最后也只能成为一匹孤苦的老马,可能饿的瘦骨嶙峋,甚至无法走动。
  这到底是千里马没有,还是人不需要千里马呢?
  答案是多面性的。一来是人不识千里马习性,二是人太过于急功近利,所以无法等到千里马的性能真正展现。再就是第三,千里马真的不适合这家人,因为千里马是用于交通运输以及战争的,对于普通农家来说,这个千里马真的是负担,养着也是很费劲。另外,农家千里马用处其实也不大,除了没事拉出去溜一圈,在街坊四邻里炫耀要喝一番以外,是在没有啥大用处的。
  所以,千里马要成为千里马,一是需要伯乐,二是需要合适的平台。
  于是乎,这就对亲子关系上提出了要求。
  第一,做父母的需要有自身养育孩子的经验,第二,作为父母的必须有足够知识储备以及见识,并且还需要了解一定层次的社会平台。
  孟母三迁,历来是佳话。孟子之所以会有那么杰出的成就,就是因为孟母的睿智和坚持。
  一提到这里,很多父母都会觉得自己其实没比孟母差。
  要知道现在的父母其实确实不比当年的孟母的条件差,大家可以给孩子选择的教育环境实际上是非常优秀的,事实上很多父母做的也是远胜孟母。大多数的家长都按照孟母三迁的雏形在养育孩子,比如给孩子买高昂的学区房,给孩子报最贵的课外班,选择各种各样的兴趣技能,甚至出资巨大的去让孩子出国实地考察名胜古迹和名著里提到的地方。其实这些对于孩子来说,真的是胜过当年的孟子的环境。
  但是为什么,孩子并不能成为孟子一类的人才呢?
  是学东施效颦了吗?还是说没掌握到精髓呢?
  当然是没掌握到精髓了。孟子是一个圣人,孟母自然也不在话下,圣人之母定人有过人之处。那么其实我们普通人当然用不着那么高明非要做到孟母那个水平,只需要做自己孩子的伯乐,让这匹千里马能跑起来就行。
  如何才能让千里马跑起来呢?我们需要做些什么呢?下面我会和大家继续谈这个问题。
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